甲串殉教圣地

朝圣地

갑곶순교성지

关于该场所

甲串殉教圣地是由天主教仁川教区管理的江华岛殉教圣地,是纪念在江华海峡和甲串津头一带发生的教难与殉教的场所。韩国天主教主教会议列圣列福主教特别委员会将此地介绍为与甲串殉教圣地和镇武营相关的圣地,特别纪念1871年在甲串津头殉教的朴相孙、禹允集、崔顺福三位信徒。 圣地内设有纪念三位殉教者的显扬设施,以及可供朝圣者祈祷、追思事件意义的空间。甲串不仅是保存历史事件现场的地方,更是引导人们默想在迫害中坚守信仰者的抉择,并将其与今日信仰相连的朝圣地。仁川教区50周年纪念灵修中心与同一圣地空间相连,使其不仅可供个人朝圣,也兼具避静和信仰教育基地的作用。

历史与由来

江华岛与天主教的因缘与朝鲜后期的迫害历史紧密相连。在丙寅迫害持续的1866年法国舰队在江华岛Gapgot一带登陆的丙寅洋扰之后,江华地区对天主教的迫害更加剧烈。Gapgot前海和江华一带被记忆为传教士入境路线、军事冲突与天主教镇压交叠的空间。在Gapgot直接确认的代表性殉教事件发生在1871年辛未洋扰之后。据韩国天主教主教会议资料,Bak Sangson、U Yunjip、Choe Sunbok三人在Gapgot Jindu殉教,今天的圣地设有纪念他们的三位碑。该事件展现了与外来势力的军事冲突之后对天主教教友的镇压如何导致个人的殉教。许久之后,仁川教区调查了文献中出现的Gapgot Jindu位置,购得相关地块,着手建设圣地。据韩国观光公社介绍,在现在的Gapgot殉教圣地建成后,于2004年2月10日奉献了首台弥撒。由此,历史中的殉教地成为教会延续记忆与祈祷的正式朝圣空间。今天的Gapgot殉教圣地不仅让人追念三位殉教者,也让人一同注视江华岛整体的迫害史和信仰先辈的见证。其意义不止于保存历史事件,更在于通过礼仪、祈祷和朝圣将殉教的意义传给下一代,这是圣地建成后延续的核心作用。

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