元沐里圣地

历史与由来

据大田教区介绍，元沐里天主教信仰团体可追溯至李存昌开始向内浦地区传播福音的1785年前后。“元沐里”这一地名源于为将海边滩涂开垦为稻田而堆筑堤坝即“堰的首端”。此处的教友从事盐田、渔业和农业，在村庄团体中延续信仰生活。

在1866年起延续的丙寅迫害时期，元沐里团体有20名教友在洪州、海美和水原殉教。圣地内保留有1868年戊辰迫害时殉教的朴善镇 马尔谷和朴泰镇 玛弟亚之墓，使文献所传的迫害历史与实际墓地相连。他们的坟墓是传达久远教友村所经历的迫害与信仰见证的核心遗产。

迫害之后，团体的痕迹仍围绕公所延续。大田教区表示，元沐里公所讲堂以及与元沐里历史相伴的新垈、音蟾公所讲堂得以保存。教区资料中还保留有2000年4月新建圣殿时的殉教者墓区和之后迁葬的现有墓区的面貌，可确认圣地空间的整治过程。

如今元沐里圣地是共同纪念迫害殉教者20位和近现代殉教者2位，并为列福列圣祈祷的地方。初期教友村、迫害与殉教、公所团体的延续等多个层面重叠于一处，是元沐里圣地历史的重要特征。