山城洞圣堂
堂区
산성동 성당
今日弥撒
15:50
弥撒语言
韩语
关于该场所
山城洞圣堂是以大田广域市中区山城洞为中心的天主教大田教区本堂圣堂。韩国天主教名录表明该本堂主保为103位韩国殉教圣人,现有圣堂是在宝文山麓住宅区信徒举行弥撒与圣事、延续团体信仰生活的中心空间。奉殉教圣人们为主保这一事实,成为本堂团体铭记并效法在迫害中坚守信仰的韩国教会见证的信仰标记。本堂圣堂不仅是为弥撒的建筑,更是地区信徒聆听圣言、祈祷、通过圣事延续教会团体生活的地方。山城洞圣堂也在这种本堂作用中发挥连接山城洞及周边地区信徒的信仰中心功能。特别是以韩国殉教圣人们为主保的身份,将日常本堂生活与韩国天主教会的殉教信仰在同一空间内连接起来。对访问者而言,这里是可以同时理解地区团体现今信仰生活与对殉教圣人记忆的圣堂。
历史与由来
山城洞本堂于1992年8月12日从大司洞本堂和柳川洞本堂分出新设。从成立之初即奉103位韩国殉教圣人为主保,作为大田中区西南部地区信徒团体的独立本堂出发。随着新本堂的出发,筹备圣堂也成为重要课题,但此后的建设过程比预期持续更久。本堂设定后圣堂建设长期未能结束。2007年向大田教区公开的本堂记录说明,圣堂建设期超过13年,团体内部积累了疲劳与矛盾。2004年牧灵重点从建筑本身转向先整顿信徒的信仰团体,指向以祈祷为中心的家庭团体、以圣言为中心的小团体、以礼仪为中心的本堂团体的小团体运动正式施行。这是试图将长期工程问题转化为更新团体信仰生活的契机。这一变化也与圣堂工程的重启相连。随着团体的参与恢复,未完成状态的圣堂进行了收尾施工,2006年圣周四在重新整修的圣堂中奉献了首台弥撒。接着同年12月3日举行圣堂奉献仪式,长久的建设过程终于告一段落。建筑的完成不仅是设施工程的结束,更是团体重新凝聚力量的结果,这一点是本堂记录强调的重大意义。山城洞本堂的历史不仅是本堂新设与建筑的过程,其特征可概括为,在建筑工程停滞时期先尝试团体的内在革新,并以其力量完成圣堂建设的过程。今天的圣堂积淀着这种团体重建的经验,显示本堂的物理空间与团体的成长并未分离的历史。
每周弥撒时间表
星期一
星期二
星期三
星期四
星期五
星期六
星期日
韩国天主教场所百科
山城洞圣堂的首条记录
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照片
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教区
大田教区 (Diocese of Daejeon)
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