定山殉教圣地

历史与由来

李道基保禄1743年出生于青阳。大田教区圣地资料以福音传入青阳地区的时间为依据，说明他在18世纪后半叶接受了信仰。他在青阳和定山一带积极传播教理，经他介绍入教的信徒中，有一部分在1801年辛酉迫害时被捕流放。据传，为躲避迫害、坚持信仰生活，他曾多次迁移住处，但始终没有停止传播福音。

他的活动引起了官府的注意。迫害加剧后，尽管家人劝他躲避，他仍留在定山，于1797年被捕，关入定山监狱。在监狱和集市上接受审讯和刑罚期间，他始终没有否认信仰。大田教区资料记载，定山县监未能使他屈服，于被捕约一年后的1798年农历6月12日下令将其杖杀，韩国天主教主教会议略传则以公历1798年7月24日为殉教日。

据传，李道基保禄面对死亡仍称天主为父亲，告白信仰。他的殉教也显示了在几乎没有神职人员的初期韩国教会中，平信徒学习并传播福音、引领团体的面貌。定山的官衙与监狱、集市与刑场交织的记忆，超越一个人的生平，成为地区教会史与殉教史的具体空间背景。

今天的定山殉教圣地保存这些记忆，使朝圣者不只停留于注视迫害事实，而是默想传播福音的一生与至死坚守的信仰。李道基保禄留下的见证，使定山这一地名延续为韩国天主教殉教史中的一个场所。