道安谷圣地

历史与由来

19世纪初起，为躲避迫害从公州和舒川等地迁来的信者聚集在道安谷，形成了教友村。大田教区资料说明，因山上野生桃树多而被称为“桃源谷”的名字演变为道安谷这一地名。1890年代的教势统计也记录有50多名信者居住，表明这里曾是有规模的山区信仰团体。崔良业多默神父1849年回国后走访全国教友村进行司牧，1850年10月在道安谷写信寄出，讲述朝鲜教会的情况和自己的司牧活动。大田教区介绍这封信是他回国后寄出的第一封司牧书信。因此，道安谷不仅是躲避迫害的村庄，更具有作为留下崔良业神父初期司牧与韩国天主教会情况记录的现场的意义。在丙寅迫害持续的1866年，教区资料记载该村出身的金士范、金路加、金保禄、吴西满、吴若翰等在公州殉教。他们的生平表明道安谷教友村当时也未能摆脱迫害的危险。今天这里设有纪念崔良业神父的纪念碑和祭台，并整备了从道安谷到插时（音）的徒步朝圣路，可以体验昔日教友村之间的连接。这一过程可以说是把消失的山间村庄痕迹不是单纯留作遗迹，而是延续为记念殉教者与传教司铎生平的信仰之路的变化。