唐津圣堂突尔马鲁公所

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당진성당 돌마루 공소

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关于该场所

唐津圣堂突尔马鲁公所是天主教大田教区唐津地区由唐津本堂管辖的公所。作为贞美面农村信仰团体共同聚集的场所,其特点并非由一个历史悠久的村庄公所延续而来,而是多个地区团体汇聚到一个新据点形成的。韩国天主教主教会议名录也明确将此处登记为唐津本堂的公所。

圣堂建筑以建筑师承孝相设计的清水混凝土建筑而闻名,强调从祭台后方引入光线的空间构成为重要特征。这种建筑展现了农村公所朴素功能与现代建筑语言相遇的事例。如今,突尔马鲁公所是贞美面地区教友与唐津本堂相连、延续信仰的团体,同时也是公所的形成与建筑过程本身被共同铭记的场所。

历史与由来

突尔马鲁公所的形成背景是贞美面农村地区人口减少和交通环境变化。据《天主教和平新闻》对公所的采访报道,曾推进将唐津本堂管辖的马中、山城、沙城、陶山、天意、凤城等六个公所整合为一个共同体的方案。其特点是不采取将其他团体并入现有某一公所的方式,而是准备大家共同使用的新场所,建立新的公所。

1994年,当时的唐津本堂主任司铎郑镐永神父委托建筑师承孝相设计新公所。工程结束后,1996年11月14日由景甲龙若瑟主教祝圣新圣堂,新团体也于当年11月正式成立。据传“突尔马鲁”之名源自山丘岩石的模样,采用清水混凝土和利用祭台后方光线的建筑成为新团体的象征性空间。

当时还曾期待将该公所发展为新的本堂。但因1997年外汇危机和韩宝集团倒闭等原因,地区开发前景动摇,新设本堂计划未能实现。此后团体仍作为公所维持,2003年建成了司铎馆。

这一沿革表明,突尔马鲁公所并非单纯设施整合的结果,而是分散的农村信仰团体为应对变化的生活圈共同打造新中心的事例。至今仍作为唐津本堂管辖公所存在,说明当时的整合已作为地区信仰生活的新形态扎下根来。

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