大兴凤水山殉教圣地

历史与由来

Daehung Bongsusan殉教圣地所纪念的核心事件是1801年辛酉迫害。出身Daehung的Kim Jeong-deuk伯多禄师从亲戚Kim Gwang-ok安德肋学习教理并过信仰生活，迫害发生后一同逃亡，后被逮捕。两人在多个官衙和监狱中受审，在汉阳被判死刑后被押送回各自家乡。在返乡路的分岔口互相道别，相约在天国重逢的轶事，成为两位真福被称为“和睦殉教者”的象征。

Kim Jeong-deuk伯多禄于1801年8月25日在Daehung殉教，Kim Gwang-ok安德肋于同日在Yesan殉教。大田教区主保及天主教圣地资料记载，Daehung郡除Kim Jeong-deuk外，还留有多位殉教者的记录。特别是旧Daehung官衙和刑狱旧址，保留着教友曾受审讯与刑罚的朝鲜时代行政与司法空间的记忆，成为建设圣地的历史背景。

现代圣地的建设在2014年韩国124位殉教者列福后正式提上日程。大田教区探讨在纪念殉教信仰的同时，共同体现《愿祢受赞颂》通谕中受造界保护精神的新圣地，将刑狱旧址痕迹与自然环境并存的Daehung Bongsusan山麓于2015年8月确定为最终选址。此后陆续建成了圣地空间、刑狱园和苦路等，并于2019年5月举行了圣地祝福仪式。

由此，迫害时期的Daehung不再仅是过去的行刑场所，而被重新诠释为默想殉教者信仰与和解、生态皈依的现代朝圣空间。Daehung Bongsusan殉教圣地的形成，展现了大田教区将悠久殉教记录与今日信仰及对受造世界的责任相连接的圣地牧灵。