真木亭

历史与由来

Jinmokjeong一带天主教团体的初期形成时点难以断定。大邱教区刊物称，附近Tapgol和Sangseonpil的信徒在1801年Sinyu迫害后逃至此处生活，仅为“推测”。因此，这部分应视为与迫害时期教友村形成相关的教区资料的谨慎推断，而非确定的创立沿革。

Byeongin迫害时期，居住在Ulsan Salti的三位殉教者家属逃至Sannae-myeon Sotae-dong Beomgul山洞，后被逮捕。据教区资料，他们在约三个月间接受审讯与酷刑，于1868年9月14日在Ulsan Jangdae以军门枭首刑殉教。

遗骸最初葬于Ulsan Jangdae附近，后在Heo In-baek之妻Bak Jo-ye与Jinmokjeong信徒的帮助下，合葬于教友村后方Domae-san。这一过程成为Jinmokjeong从单纯的避难处转变为守护殉教者遗骸与记忆的信仰之地的背景。

2014年8月16日教宗方济各访韩之际，三位殉教者被列入真福品。此后Jinmokjeong作为纪念他们的教区殉教圣地的意义更加明确，2024年教区徒步圣地朝圣与殉教者显扬弥撒在此举行。迫害时期的逃难与殉教、遗骸迁葬、宣福与朝圣，在时间流转中构成一段圣地历史。