寒涕殉教圣地
朝圣地
한티순교성지
关于该场所
寒涕殉教圣地是大邱大教区管辖的殉教圣地,是躲避迫害聚集的信徒实际生活、殉教并留下坟墓之地。通过墓园和朝圣路铭记深山教友村生活与19世纪迫害痕迹,寒涕避静之家和多处祈祷空间一同建成,朝圣者可停留默想先祖信徒的生活。
圣地的意义不只在某一特定殉教事件。为躲避迫害形成的教友村、为圣事往来的信徒与传教士、1860年代的殉教、此后延续的信仰生活重叠于一地。今天的寒涕作为沿墓园步行的朝圣与寒涕之路的终点、殉教者显扬弥撒与避静相连的空间,使人体验式理解大邱·庆北地区天主教信仰如何在迫害中延续。
历史与由来
天主教徒在寒涕定居的时间难以确断。寒涕殉教圣地正式沿革提出,在乙亥迫害与丁亥迫害相连的1815~1827年前后,被关在大邱监营的信徒家属为探监和避难开始在此居住的可能性。1838年金贤相约阿敬家庭迁居寒涕,1862年伯尔诺主教的报告中留有约40人在此领受圣事的记录。
1860年庚申迫害时避难到寒涕的李先伊厄里萨伯与其子裴斯德望殉教,1866年丙寅迫害开始后,大邱和新林谷等地的信徒再次逃往寒涕。1868年春官军袭击,公所会长赵加洛罗等拒绝背教的多名信徒在村中殉教。此后信仰团体并未完全消失,1882~1883年金保禄神父在寒涕施行圣事,1900年信徒人数超过80人。
显扬殉教者于20世纪后期正式展开。1967年开始朝圣,1983年起进行定期的殉教者显扬弥撒和圣地用地调查·收购。1988年和1991年又确认多座殉教者墓,在此过程中相继建起避静之家、导览设施和灵性馆。2000年寒涕被指定为禧年全大赦朝圣圣地,2016年连接教友村与传教之路的寒涕之路开通,具备了今天的朝圣体系。
韩国天主教场所百科
寒涕殉教圣地的首条记录
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教区
大邱大教区 (Archdiocese of Daegu)
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