沙特尔圣保禄修女会

修会院

샬트르 성 바오로 수녀회

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关于该场所

此处的“沙特尔圣保禄修女会”不是修会全体的总院或管区本部,而是指在阴城郡甘谷面甘谷本堂履行使徒职的修会团体。韩国天主教地址录明确记载甘谷本堂的修会为沙特尔圣保禄修女会,修会官方使徒工作介绍也在清州教区国内传教地中单独列出“甘谷”。因此,将这里理解为在甘谷本堂与梅槐圣母朝圣地牧灵环境中活动的修会团体是准确的。

沙特尔圣保禄修女会是以本堂为中心开展福音宣讲与教育、照顾贫穷弱势者的使徒工作的女子修会。在甘谷,本堂与学校的历史长期交织,修女们的教育使徒工作与地区天主教教育的成长深深相连。即使在今天,修会官方资料仍将甘谷列为国内传教地,从这一点看,这一团体不是单纯的宿舍,而是延续本堂牧灵与教育传统的修会派遣团体,具有重要意义。尤其在甘谷,修会活动在圣堂、学校与本堂团体不是分离领域而是相互连接的使徒园地,这一点具有重大历史意义。

历史与由来

沙特尔圣保禄修女会于1888年进入朝鲜,开始展开孤儿照料、教育、医疗与社会福利使徒工作。与甘谷地区直接的因缘确认于甘谷本堂教育事业扩大的1912年。当时长湖院本堂的富利用嘉弥禄神父在已运营的男校之外准备女子教育,但难以找到教师,向首尔的沙特尔圣保禄修女会请求帮助。

据《韩国天主教大辞典》梅槐学校记载,1912年10月两名修女到达长湖院,负责女校教育。修女们不仅负责普通课程,还负责信仰教育,在稳定女校方面发挥了重要作用。这一时期的派遣是甘谷沙特尔圣保禄修女会教育使徒工作具体开始的可确认起点。

甘谷本堂的学校事业此后发展为梅槐学校,成为地区天主教教育的重要支柱。目前修会官方使徒工作介绍在清州教区国内传教地中明确列出甘谷,韩国天主教地址录也将甘谷本堂活动的修会记录为沙特尔圣保禄修女会。这表明20世纪初开始的教育与本堂使徒传统与今天的甘谷派遣团体相连。

只是仅凭公开资料无法连续确认1912年以后至现在团体之间的所有撤离、再派遣与人事变动。因此,比起断定修会在甘谷从未中断地活动,以1912年明确的教育使徒开端和目前的正式派遣事实为中心来理解其历史联系更为妥当。尽管如此,修女们在甘谷的教育活动在地区教会教育史和本堂牧灵中留下的痕迹,在多种教会史资料中得到共同确认。

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