社稷洞圣堂

历史与由来

社稷洞本堂是在清州都心教友增加、划分水洞本堂管辖的过程中开创的。据《韩国天主教大辞典》水洞本堂条目记载，水洞本堂随着教势增长，于1974年9月28日分设社稷洞本堂，当时将537户、1611名教籍移交给新本堂。清州教区现行本堂资料也将同一日期记录为社稷洞本堂的设立日。

本堂安定下来后，清州西部地区的城市化和人口增长仍在继续。结果，在社稷洞本堂管辖内再次需要设立新本堂，1981年分设了砂仓洞本堂。此后，以砂仓洞为中心，凤鸣洞和复大洞等新团体相继诞生，由此可见，社稷洞本堂在清州西部地区本堂网细化过程中发挥了重要的母本堂作用。

本堂名称也随行政区划变化进行了调整。据《韩国天主教大辞典》记载，1990年6月3日改名为“社稷2洞本堂”，1998年2月11日又恢复为设立时的“社稷洞本堂”名称。这一变化并非信仰认同消失，而是反映了行政区划和生活圈的变化。归根结底，社稷洞本堂的历史可概括为：自水洞本堂独立后，孕育周边地区的新本堂，并在城市变迁中延续固有团体名称的过程。

从社稷洞分出的砂仓洞本堂也随着城市扩张，再次孕育出凤鸣洞和复大洞等新本堂。这一谱系表明，社稷洞本堂不只是停留为一地圣堂，而是随着清州西部地区教势和生活圈变化而使本堂牧灵网得以扩展的起点之一。将本堂历史与周边本堂放在一起看，清州都心的成长与天主教团体的分化相互交织的脉络会更加清晰。