生极圣堂

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생극 성당

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关于该场所

生极圣堂是属于天主教清州教区阴城地区的本堂,是阴城郡生极面地区信徒延续弥撒和圣事、教理和团体生活的中心圣堂。据清州教区官方介绍,主保圣人为丙寅迫害时殉教的圣南钟三若翰。在农村地区本堂的环境中,分属甘谷和金旺一带的信仰团体扎根为一个本堂之处,在理解阴城北部地区教会脉络方面有意义。

现在的圣堂在宽阔用地上建成单层规模,呈现集中于礼仪空间的较为端正的形态。圣堂建设当时有其他本堂信徒和教区圣召后援会的帮助相伴的记录,显示生极团体是在教区整体团结中筹建圣殿的。主保圣人南钟三若翰的殉教信仰与农村本堂的生活团体在一空间延续,这一点是生极圣堂的信仰特征。生极本堂因散居的信徒聚为独立本堂团体的背景,也可作为观察从公所成长为本堂的农村教会过程的地点。

历史与由来

生极本堂于2001年6月13日在清州教区设立。据教会史资料,将甘谷本堂管辖的车坪公所和金旺本堂管辖的生极公所合并组成新本堂,作为清州教区第55个本堂启动。在广大农村地区信徒分属不同母本堂的情况下,以生极面为中心另立牧灵团体是本堂设立的背景。

新本堂奉圣南钟三若翰为主保。本堂设定后,接着建设了作为团体中心的圣堂。当时资料传述,信徒们虽家境不宽裕也为建筑出力,清州教区圣召后援会和其他本堂信徒的支援也汇聚其中。筹建圣殿不是仅凭一地区团体的力量,而是在教区内的团结中进行的。

经过约8个月施工,于2003年11月20日由张奉勋主教主礼举行了新圣堂奉献仪式。当时圣堂在约1800坪用地上建成了130坪规模的单层建筑。此后介绍的教会资料评价该圣堂是集中于礼仪空间和祭台的节制的农村圣堂,可确认在设计过程中空间的象征性和祈祷氛围也受到重视。

生极圣堂的历史可概括为2001年将原有两个公所团体合并为一个本堂的牧灵改编和2003年圣殿奉献。这一过程展现了散居的地区信徒具备独立本堂团体和圣殿的清州教区农村牧灵一例。特别是不消除原有公所信仰基础、而是将其传统汇聚于新本堂内这一点,可理解为保留地区团体延续性的本堂设定。

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星期四

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星期五

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清州教区 (Diocese of Cheongju)

官方网站: https://www.cdcj.or.kr

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