阴城凤岩圣地

朝圣地

음성 봉암 성지

关于该场所

阴城凤岩圣地是清州教区作为官方圣地管理的地方,在鸣东本堂管辖下,与凤岩公所及方轴谷·桂马台教友村的信仰记忆一同被保存的朝圣地。能在一个场所的历史中同时看到迫害时代教友聚居的教友村痕迹,以及从该团体延续下来的殉教信仰,是该圣地的重要特点。

凤岩圣地不是只纪念特定的殉教地点或一处墓地,而是让人回望教友们共同生活、祈祷、守护信仰的“生活之地”。旧教友村的记忆经由凤岩公所延续到今天的圣地,朝圣者可以默想在迫害中仍组成团体、传承信仰的韩国天主教会的面貌。

今天,这里是保存和传承旧教友村记忆与殉教信仰的清州教区圣地,发挥着把地方信仰史的根源与当下的朝圣连接起来的作用。

历史与由来

凤岩的方轴谷和桂马台在1839年己亥迫害后,聚集了为躲避迫害而迁移来的教友,形成了教友村。据清州教区圣地略史记载,金佰心安博罗削和宋君明保禄、金景长、李伯多禄一家住在方轴谷,随后曾在忠州光伐的闵允明方济各会长一家搬到桂马台。该团体避开外界耳目延续了信仰生活。

崔良业多默神父在巡回司牧中也曾到访此地,为教友们施行圣事。他选拔金佰心的幼子使徒若望为修生,送往贝蒂的朝鲜代牧区神学院。但在1866年丙寅迫害时,方轴谷和桂马台团体被发现,金佰心和金圣恕法比亚诺、闵允明方济各、李伯多禄先后殉教,1868年金圣会保禄和使徒若望也被捕,在首尔殉教。

因迫害教友村解散后,1892年郑武先若瑟迁入凤岩村,重新组建了信仰团体,1897年设立了凤岩公所。该公所成为延续旧教友村记忆的具体团体基地。

清州教区为纪念这一历史和殉教信仰,于2020年11月29日宣布凤岩为圣地。圣地的形成是19世纪教友村生活与迫害、公所团体重建延续为现代朝圣记忆的过程,闵允明方济各的列福推进也把这一地点的教会史意义延续到今天。

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清州教区 (Diocese of Cheongju)

官方网站: https://www.cdcj.or.kr

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