清州邑城殉教圣地

历史与由来

清州邑城一带的殉教史在1799年4月17日洪州出身的元始甫雅各伯在忠清兵营为信仰作证殉教的事件中得到明确确认。接着1800年裴官兼方济各在同一地点殉教，1802年金士集方济各在忠清兵营为信仰作证后，被押到集市献出生命。正因如此，清州邑城内外的兵营和集市成为辛酉迫害前后教友们经受审判和刑罚、彰显信仰的现场。

丙寅迫害时期殉教仍在继续。1866年以后，镇川出身的吴班智保禄在清州镇营殉教，居住在倍悌教友村的张多默在北门外杖台被斩首殉教。此外，天主之仆金俊基安德肋、全雅各伯、崔龙云安博罗削等人也被铭记为在清州镇营为信仰作证的人物。因此，清州邑城殉教圣地不仅包含一处刑场，而是蕴含着镇营·兵营·集市·杖台·监狱等多个场所的记忆。

进入近现代，留下殉教记忆的工作不断推进。2002年9月在清州中央公园树立了殉教者显扬碑，在旧清州镇营、集市、杖台、清州狱旧址也设置了昭示殉教和信仰见证的标识。2014年方济各教宗册封尹持忠保禄及其同伴殉教者为真福时，与此地相关的元始甫雅各伯、裴官兼方济各、金士集方济各、吴班智保禄、张多默的信仰见证也作为真福者的历史得到更加明确的彰显。今天的朝圣以步行探访这些分散的现场、重新连接清州地区殉教史的时间与空间的方式延续着。