撒尔蒂信仰史迹

历史与由来

撒尔蒂一带的信仰史是随着为躲避迫害而进入山区的教友迁移而形成的。据彦阳圣堂的官方资料，金英济伯多禄一家为躲避迫害定居艮月谷，该地区信徒在崔良业多默神父和达勃吕神父等圣职者的到访中延续了信仰生活。随着迫害加剧，原有教友村离散，信徒们迁往更深的山区和撒尔蒂一带，重新组成了团体。

金英济伯多禄在迫害时期被捕并被押送至首尔，受尽酷刑后获释回到故乡。此后他寻找离散的家人，在山区重新定居并照顾团体，据传因酷刑后遗症于1876年善终。他的生平虽未达到殉道，但作为在迫害中坚守信仰的见证者的记忆留在了撒尔蒂。同一地点还传有金亚加大之墓，目前两座墓分别列入釜山教区相关圣地·史迹名录。

迫害平息后，撒尔蒂重新形成了教友村，公所和墓园成为彦阳地区信仰史的重要痕迹。只是撒尔蒂公所的准确设立年份在彦阳圣堂官方资料中出现了1868年和1883年两种不同说法，因此在叙述史迹历史时，不将其年份断定为其中之一较为稳妥。今天的撒尔蒂信仰史迹的意义在于，它是延续经受迫害的教友村和包括金英济伯多禄在内的信仰者记忆的场所，而非特定的设立年份。