金范禹殉道者圣地

历史与由来

金范禹多默于1784年领洗后，将首尔明礼坊自己家提供为信仰聚会场所。当时接受信仰者定期聚集学习教理、祈祷的该空间成为韩国天主教会初期团体的重要据点。釜山教区资料称，作为中人身份译官的金范禹积极参与了初期教会的信仰传播。

1785年明礼坊聚会被查获的“乙巳秋曹摘发事件”中金范禹被捕。一同被捕的两班信友获释，唯他受酷刑后流配至密阳丹场。在流配地亦祈祷并向来访者讲授教理，因酷刑所受伤势恶化，于1787年9月14日以三十七岁之龄去世。釜山教区将其之死记忆为殉道。

长期埋没的其墓确认工作随着1987年釜山教区殉道者显扬委员会成立全面展开。调查后代与族谱找到墓地，1989年发掘所得牙齿委托釜山大学与延世大学牙科分析，确认为三十多岁后半男性的牙齿。此后综合族谱、遗骸、实地调查与古文书研究研讨墓的身份，1992年刊行相关研究报告，为列福调查奠定了学术基础。

墓园发展为后代的朝圣空间。2011年9月20日，在墓园举行了纪念金范禹多默的圣母山洞圣堂祝圣式与殉道者大庆日弥撒。由此，18世纪初期教会的平信徒信仰与迫害记忆、20世纪后半的教会史研究、21世纪的圣地建设在同一场所得以相续。