马源圣地

历史与由来

马源地区天主教信仰共同体的形成背景可追溯到1801年辛酉迫害之后。据安东教区和主教会议资料，忠清道地区的信徒为躲避迫害进入岭南北部险峻山区，在闻庆和寒室、女狐木等地形成了教友村，马源也是在这一潮流中守护信仰的地方。对在山地开垦火田谋生的教友来说，这些村庄既是生计空间，又是守护信仰的共同体。

1866年丙寅迫害蔓延到闻庆地区，马源及周边教友村的信徒也遭受逮捕和刑罚。曾任闻庆衙役的朴相根·玛弟亚在寒室遇见巴黎外方传教会加莱神父，帮助其避难，与神父分别后被捕，押送到尚州。据主教会议略传，他在审问和刑罚中仍见证信仰，于1867年1月以三十岁的年纪在尚州被处以绞刑殉道。家人找回他的遗体，安葬在家乡。

朴相根的墓长期位于宗族山上，1983年初被重新确认，1985年9月迁移到现在的圣地位置。此后修建了停车场和进入道路，增设了纪念朴相根和加莱神父的雕像、复活耶稣像、苦路和圣母像等，整修为彰显殉道者的空间。这一过程展现了个人墓地发展为承载地区教会殉道记忆的圣地的历程。

2014年8月16日，教宗方济各在首尔光化门为尹持忠·保禄及其同伴殉道者123位举行宣福礼，朴相根·玛弟亚也列入真福品。这次宣福成为将在马源保存下来的地区殉道记忆与韩国教会整体殉道传统更加明确连接起来的契机。