江原 監營

朝聖地

강원 감영

關於此地點

江原感營是朝鮮時代江原道觀察使執行職務的官署遺跡,同時也是天主教原州教區紀念殉道信仰的聖地·史跡。國家遺產廳將此地管理為史跡「原州江原感營」,韓國天主教主教會的聖福聖人特別委員會則將「原州江原感營和西芝村」介紹為原州教區的殉道者相關聖地。因此,這裡並非單純的教堂建築,而是國家遺產與天主教殉道記憶交織的歷史現場。

在天主教的角度,福者金剛在西門、崔海成約翰、崔比爾吉塔見證信仰的場所是關鍵。作為官署和囚室、刑罰空間的江原感營,對於迫害時期的信徒來說,是忍受審問和痛苦而表現信仰的地方。如今,透過恢復的感營遺跡,我們不僅能夠回憶朝鮮的地方行政史,還能夠一起紀念原州地區的殉道史,並在教區的朝聖和殉道者的顯揚中持續延續其意義。這樣同一場所作為國家遺產的歷史與信仰見證的記憶共存,正是江原感營的獨特性格。

歷史與由來

江原感營是朝鮮太祖4年,即1395年,將江原道的行政中心設於原州而設立的官署。國家遺產廳將此遺跡描述為朝鮮時代江原道觀察使執行職務的感營,並於2002年指定為史跡以進行保護。由於本來是地方行政和司法進行的官廳,因此在天主教迫害期間,被捕的信徒們曾被轉送至此接受審問和判決。

1815年,金剛因信仰被捕後被轉送至原州,在感營的囚室中遭受痛苦而去世。1839年癸亥迫害時,崔海成約翰及其姑姑崔比爾吉塔在原州見證信仰而殉道。韓國天主教主教會的聖福聖性主教特別委員會將這三人介紹為與江原感營相關的殉道福者,並將此地提出為紀念他們信仰見證的聖地。

這三位殉道者被教宗方濟各於2014年在首爾宣福,成為‘尹志忠保羅及同伴殉道者123位’的一部分。宣福使得在江原感營進行的信仰見證不僅停留在地方的記憶中,而是置於韓國教會整體公眾紀念的殉道歷史之中。因此,江原感營同時擁有朝鮮官署遺跡的歷史性質,以及紀念在迫害中不放棄信仰者的天主教朝聖意義。

如今復原的感營建築和國家遺產展示了原州的行政史,教會則在同一地點重溫殉道者的見證。這兩種不同的記憶並不衝突,反而具體展示了當時的迫害實際上是在國家行政和司法的空間中進行的。因此,江原感營仍然是能夠共同閱讀原州地區的教會史和朝鮮後期社會史的重要場所。

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教區

元州教區 (Diocese of Wonju)

官方網站: http://www.wjcatholic.or.kr

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資訊狀態: 官方來源上次更新 2026 年 8月 29 日

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