夫論聖堂
堂區
부론 성당
今日彌撒
09:44
彌撒語言
韓文
關於此地點
夫論聖堂是屬於天主教原州教區西原州地區的本堂,照顧原州市夫論面的地區信友。韓國天主教名錄記載本堂主保為嬰孩耶穌聖女德肋撒,管轄區域為夫論面。在農村與山間生活圈廣闊展開的地區,是幫助信友延續彌撒與聖事、要理教育及團體生活的本堂牧靈中心。
夫論是擁有比現今本堂設立更為久遠的天主教信仰痕跡的地區。原州教區朝聖路資料說明,為躲避迫害隱入山間的信友自19世紀起在此地區形成教友村。今日的夫論聖堂是懷抱該歷史記憶而建立的現代獨立本堂,擔任連結昔日教友村記憶與現今農村本堂生活的角色。惟現今本堂的制度性歷史自另立的設立時點開始,故不宜將久遠的教友村整體歷史直接等同於現本堂沿革。將夫論面整體納為一個本堂管轄的現行結構,具有將廣泛分散的農村信友連結於鄰近地區團體內的意義。
歷史與由來
夫論地區的天主教信仰根源可追溯至朝鮮後期迫害時代。原州教區朝聖路資料說明,1830年代以後為躲避迫害,信友進入夫論山間地區,形成多個教友村。這些團體隱匿堅守信仰,奠定地區天主教基礎,後來成為延續至文幕與夫論一帶本堂團體的信仰背景。
近現代,文幕地區的公所與本堂擔任夫論一帶牧靈的中心角色。《韓國天主教大辭典》記載,文幕團體由公所成長,於1958年9月10日成立為本堂,當時管轄範圍包括夫論面部分地區與夫論公所。因此,現今夫論本堂並非毫無先行團體而新設,而是以長期在文幕本堂牧靈權內延續的夫論地區信友團體為背景。
夫論本堂於2003年9月19日成立為原州教區的獨立本堂。主保為嬰孩耶穌聖女德肋撒。由此,夫論面信友由文幕本堂管轄的公所團體轉為獨立本堂牧靈體制。迫害期教友村的記憶、文幕本堂下的公所時代、2003年獨立本堂成立這三個階段,構成延續至今日夫論聖堂的地區信仰史大潮。
原州教區朝聖路資料說明,文幕地區亦在1938年前後重新形成公所團體。連同此公所於1958年成長為文幕本堂後負責夫論地區的脈絡來看,夫論獨立本堂的成立並非2000年代突然發生的事件,而可理解為迫害期教友村與近代公所、本堂體系長期延續後的牧靈分化。
每週彌撒時間表
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星期五
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星期日
韓國天主教場所百科
夫論聖堂的首條紀錄
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教區
元州教區 (Diocese of Wonju)
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