拜論聖堂

歷史與由來

拜論地區的天主教歷史遠早於現今本堂的成立。拜論是朝鮮後期為躲避迫害而聚集的教友村之一，據悉1801年辛酉迫害時黃嗣永在此地的土窟中撰寫了帛書。此後1855年韓國首座神學院聖若瑟神學院在此設立，成為司鐸培育的重要據點，被稱為汗水殉道者的崔良業多默神父之墓亦位於拜論。

如此，拜論發展為教友村、迫害記憶、神學院與司鐸培育、崔良業神父生平重疊的韓國天主教史上的重要空間。惟這些歷史事件是關於今日拜論本堂本身以外的拜論聖地與地方信仰遺產的背景。若將今日的拜論聖堂與整個歷史直接等同，會混淆本堂與聖地的功能，因此有必要區分兩個層次來看。

現今的拜論本堂於2006年2月27日成立為原州教區的獨立本堂。主保為聖張周基若瑟。因此，拜論聖堂直接的本堂歷史自2006年開始，但其團體所在的地區是懷有19世紀韓國教會重大事件的古老信仰空間。拜論聖堂正是在那樣的歷史環境中，延續為牧養今日地方教友的本堂。

「拜論」之名，相傳源於山谷地形看似船底。名稱本身蘊含悠久教友村的地理與記憶，今日的本堂與聖地共用同一地名，也正在於這種地方連續性。惟資料並未直接證明19世紀信仰團體與2006年成立的本堂之間的制度延續，因此準確的做法是區分地方歷史與本堂成立史來看。