新南聖堂

堂區

신남 성당

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19:30

明天韓文

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彌撒語言

關於此地點

新南聖堂是屬於水原教區第一代理區華城地區的本堂，主保聖人為「喜樂之泉聖瑪利亞」。韓國天主教官方地址錄將南陽邑的茂松里、新南里、安石里、溫石里、長德里、活草里以及南陽里的一部分列為本堂的牧靈區域。這是在華城西部原有村落與新居住生活圈共同變化的地區，負責教友的彌撒與聖事、教理教育、敬心與團體生活的地方本堂。

本堂當前的身份，在於在較新形成的生活圈中將教友聚集為一個禮儀團體，並連結廣泛分散的多個村落。以「喜樂之泉」這一稱號奉聖母瑪利亞為主保，是本堂禮儀與敬心生活的特徵要素，在地區變化中幫助天主教信仰團體穩定扎根是重要的牧靈角色。與其強調古老教友村的遺產，不如理解為承擔今日南陽邑生活圈所需的聖事與信仰教育、團體培育的本堂更為恰當。

歷史與由來

新南本堂因華城南陽邑一帶的牧靈需求增大，從南陽本堂分離出來，於2019年6月作為水原教區的新本堂出發。成立當時先具備作為獨立團體的牧靈體系，並持續為籌備獨立聖殿做準備。

根據教區年表，2020年11月14日舉行了新南聖堂動工儀式。這是在本堂成立約一年半後，正式進入聖殿建設階段。當時雖正值新冠疫情擴散、教會團體活動大受限制的時期，本堂仍持續推進籌建新聖殿的進程。

2021年11月20日，教區年表記錄了新南本堂入堂彌撒。從成立到動工、入堂，歷經約兩年半的過程，是從臨時環境出發的新設本堂具備自己的聖殿、扎根為地方團體的轉捩點。

今日的新南本堂，具有從南陽本堂分出來的較年輕團體的歷史背景。在短時間內建立獨立牧靈體系並籌建聖殿的過程，可視為水原教區為因應華城西部的人口變化與新的居住生活圈而重編本堂體系的一個事例。教區記錄中成立、動工、入堂在短時間內連續出現，顯示了新設本堂當時必須幾乎同時推進團體組織與聖殿籌建的課題。從南陽本堂分離後開始獨立照顧牧靈區域，繼而建立自有聖殿的過程銜接在同一脈絡之中。