石井名字井
朝聖地
석정보름우물
關於此地點
石井保羅井是位於首爾鍾路區桂洞的北村小巷中保存下來的古老井泉,是首爾大教區作為教會史跡進行管理和指導的天主教朝聖地之一。自朝鮮時代以來,桂洞和加會洞的居民將其作為生活用水,據傳因為水質優良,甚至在宮殿中也有使用,據說每月的十五日水清澈,十五日則顯得混濁,因此得名「保羅井」。如今,這口井除了具有生活史的價值外,還增添了紀念韓國天主教早期傳教士活動的意義。
首爾大教區的朝聖路介紹,韓國教會的第一位外國傳教士朱門模雅各伯神父在1801年殉道之前,曾在桂洞的崔仁吉馬提亞家中隱藏進行傳教,據說當時使用了這口井的水進行洗禮。因此,石井保羅井並不是一座宏偉的教堂或殉道現場,而是一個讓人想起在迫害中秘密舉行彌撒和洗禮的早期教會共同體日常生活的歷史遺跡。目前,它作為首爾朝聖路「話語之路」的一部分,與加會洞聖堂及早期教會史跡一起,扮演著讓人默想韓國天主教形成過程的小型朝聖地的角色。
歷史與由來
石井保羅井被認為是從朝鮮中期開始存在的北村古老生活井。它是首爾市中心除了宮殿和宗廟之外非常古老的井,長期以來被佳會洞和桂洞的居民用作飲用水。井名的由來是因為水在一個月中的十五日清澈,十五日則混濁的故事流傳下來,還有水味很好以至於宮中也曾取用的傳說。正因為這樣的生活史背景,這口井在與天主教相關的記憶出現之前,便是當地居民日常生活中密切相關的場所。
與天主教的聯繫源於18世紀末至19世紀初的主文謀雅各伯神父在朝鮮的傳教活動。主文謀神父是第一位進入韓國天主教會的外國傳教士,因為受到迫害而躲藏在桂洞一帶信徒的家中,繼續進行彌撒和聖事的牧養。首爾大教區的朝聖路線說明他在崔仁吉馬提亞的家中居住並進行傳教時,曾用石井保羅井的水施洗。此外,因為迫害導致許多殉道者的出現,井水突然被使用,曾經一段時間未被使用的故事也流傳下來,但這需要區分為信仰共同體所保留的傳說,而不是確定的歷史事實。
隨著城市自來水的普及和周邊環境的變化,這口井不再被用作日常飲用水源,但早期天主教傳教的記憶並未消失。目前韓國天主教地址錄將石井保羅井歸類為首爾大教區的‘教會史跡’,並包含在首爾大教區朝聖者顯揚委員會運營的首爾朝聖路線的‘話語之路’中。由此,石井保羅井成為朝鮮時代生活遺產、主文謀神父的秘密傳教傳說以及現代教會朝聖交疊的歷史地點。
韓國天主教場所百科
石井名字井的首條紀錄
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教區
首爾大教區 (Archdiocese of Seoul)
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