明禮聖地

歷史與由來

Myeongnye一帶因躲避迫害的教友聚集於洛東江畔生活，形成教友村。在此於1828年出生的Sin Seok-bok Marco，在丙寅迫害時被捕並押送至Daegu，堅持信仰不失，於1866年殉教。Myeongnye的信仰團體在這樣的殉教信仰基礎上成長，於1890年代成為Gyeongsang-do地區重要的牧靈據點。

根據Masan教區資料，1896年在Myeongnye設立嶺南地方第四個堂區，亦是今日Masan教區範圍內首個堂區。首任主任Gang Seong-sam Laurentius神父是在韓國土地上首次領受聖秩的第三位韓籍司鐸，在Myeongnye牧靈，於1903年逝世。其後Gwon Yeong-jo神父於1928年新建瓦屋聖堂，1935年因颱風嚴重受損，1938年在原址縮小規模重建的聖堂保留至今，即今日的聖母升天聖堂。

近現代的聖域化於2000年代後期正式展開。教區於2008年開始推動將Myeongnye聖堂與Sin Seok-bok殉教者故居遺址一帶聖域化的工作，2010年取得故居遺址及周邊土地。舊聖堂於2011年被指定為慶尚南道文化遺產資料，宗教史與近代建築價值一同獲得認可。

Sin Seok-bok Marco於2014年由教宗方濟各列為真福，教區持續建設聖地，於2018年祝聖Sin Seok-bok Marco紀念聖堂。紀念聖堂的復活小堂內安放著真福的遺骸。由此，Myeongnye的歷史是迫害時期教友村與殉教、初期堂區、舊聖殿保存、現代聖域化相續的過程，顯示Masan教區記憶自身信仰根源並發展為該場所的歷程。