天湖聖地
朝聖地
천호성지
關於此地點
天湖聖地是由全州教區管理的殉道聖地,同時懷抱天湖山麓古老教友村與殉道者墓域。在丙寅迫害時於全州林亭洞殉道的聖李明瑞·伯多祿、聖孫善智·伯多祿、聖鄭文鎬·巴爾多祿茂、聖韓在權·若瑟,以及在公州與礪山殉道的人士皆葬於此一帶,據教區說明,亦留有多位姓名與行跡未傳的殉道者之墓。在此地,使人銘記的不僅是特定殉道者之墓,還有為躲避迫害而定居山間、形成信仰團體的人們的生活。
聖地周邊相連著彌撒窟、魚凜谷、落水谷等地,展現韓國天主教初期的避難、司牧與教友村生活。現今聖地內設有避靜之家、奉安經堂、聖物博物館等,使朝聖、祈禱、避靜、信仰教育在同一空間相連。天湖聖地不止於保存殉道者墓域,更使人省察迫害期的信仰如何延續為團體與司牧歷史,是全州教區的主要朝聖地。
歷史與由來
天湖的信仰團體根源,可在己亥迫害後為躲避迫害而潛入、於天湖山一帶定居的教友們形成的教友村中找到。山間地形成為避難處,鄰近的彌撒窟相傳是1845年金大建神父被捕後,費雷奧爾主教與達伯呂神父躲藏舉行彌撒之處。1867年布朗神父定居於魚凜谷,開始在全羅道地區傳教,此一帶在迫害期之後亦延續為司牧據點。
1866年丙寅迫害時在全州林亭洞殉道的六位聖人中,李明瑞、孫善智、鄭文鎬、韓在權四位聖人的遺骸葬於天湖。同年在公州殉道的金英五·奧斯定,以及1868年在礪山殉道的十位殉道者亦安葬於此。如此,形成於躲避迫害的教友村與多位殉道者的墓域重疊於一處,使天湖成為全州教區殉道信仰的重要記憶空間。
後代保存了殉道者墓域與教友村痕跡,並具備迎接朝聖者的設施。今日聖地的多種祈禱、避靜設施,將迫害與殉道的記憶連接到當前的信仰教育與靈修生活。天湖聖地的歷史可理解為,在一個山間信仰團體內相連的避難與定居、殉道者安葬,以及後代的顯揚與朝聖的過程。
韓國天主教場所百科
天湖聖地的首條紀錄
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教區
全州教區 (Diocese of Jeonju)
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