濟物鎭頭 殉教 聖地

歷史與由來

祭物津是朝鮮後期仁川的重要渡口和港口空間。1845年聖金大建安德烈以副祭身份進入朝鮮，察看教會的情況後，為了接受神父的祝聖，與信徒們一起從這裡附近的港口搭乘拉法葉號前往中國上海。這一事件顯示了祭物津一帶是迫害期朝鮮教會與海外教會連接的海上通道之一。

在病人迫害持續的時期，祭物津成為公開處刑的場所。根據聖地資料和天主教新聞的記錄，1868年有四人，1871年有六人，共有十名天主教徒在此被處刑。其中包括見證殉道者行跡的朴順集彼得的親屬和韓國首位洗禮者李承薰彼得的後裔。在往來頻繁的渡口進行的處刑，成為當時迫害暴力性的事件的見證。

迫害結束後，這個港口在韓國天主教史上成為新的舞台。1888年，四名沙爾特爾聖保羅修女會的修女通過這裡入境，為朝鮮的傳教工作做準備，這被記憶為韓國女性修道生活開始的重要契機。殉道的地方後來也被記憶為傳教和修道生活的入口，這使得祭物津的教會歷史意義不僅限於一個時代。

長期以來，準確的殉道地點並未廣為人知，但在2010年該地點被確認，2014年祭物津殉道紀念經堂被奉獻。今天的聖地在這樣確認的歷史上，紀念十名殉道者，並成為朝聖者共同默想迫害和傳教記憶的場所。