舒川聖堂
堂區
서천 성당
今日彌撒
15:51
彌撒語言
韓文
關於此地點
舒川聖堂是屬於天主教大田教區保寧地區、以耶穌聖心為主保的本堂聖堂。是以舒川邑為中心,地區教友延續彌撒、聖事與信仰教育的本堂,立於舒川地區長期形成的公所與教友村歷史延續為近代本堂團體的脈絡之上。
該本堂的意義不止於現今的牧靈。舒川地區是迫害時代教友村與殉教遺蹟、信仰自由時期公所重建重疊的下浦內浦教會史重要空間。舒川聖堂亦參與研究並傳揚此類地區史的工作,二○一九年與忠清南道歷史文化研究院共同舉辦了探討舒川地區天主教歷史與文化遺產的學術大會。因此,此地既是地區本堂,也是將舒川天主教記憶與文化遺產連接至下一代的中心之一。
歷史與由來
舒川地區的天主教團體在舒川本堂成立之前,已透過多處教友村與公所延續。據二○一九年刊於忠清南道歷史文化研究院的研究,自一八八三年起確認有法國傳教士來訪,此後在合德本堂、公州本堂、金寺里本堂等管轄變遷中,形成了高村、久難伊、大通梅、獨山、庇仁、龍華室、小峙等多處公所團體。這顯示舒川本堂並非某日突然產生,而是以地區累積的信仰團體為基礎建立。
這一脈絡於一九三六年本堂成立迎來制度性轉折。韓國天主教名錄記載舒川本堂成立日期為一九三六年五月十日,研究資料說明隨著趙仁源神父到任,舒川本堂成立。是從分散的公所中心牧靈轉向以地區本堂為中心的牧靈體系扎根的時點。
本堂成立後的全部詳細沿革雖未在公開研究中整理,但舒川聖堂延續了保存、詮釋地區教會史與遺產的角色。二○一九年與忠清南道歷史文化研究院在山幕谷聖地共同舉辦學術大會,並進行了連接獨山公所遺址、小峙叢塚與山幕谷聖地的朝聖踏查與研究發表。
由此觀之,舒川本堂的歷史,延續為迫害後倖存的教友村與公所的重建、一九三六年本堂成立,以及重新調查並記憶地區天主教遺產的今日活動。本堂是顯示舒川地區信仰團體從分散據點成長為制度性團體過程的一軸。
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韓國天主教場所百科
舒川聖堂的首條紀錄
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教區
大田教區 (Diocese of Daejeon)
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