芝石里聖地

歷史與由來

孫善智伯多祿於1820年出生於信教家庭，自幼領洗並學習教理。大田教區聖地資料記載，他年輕時即被沙斯當神父任命為傳教會會長並展開活動。1839年己亥迫害後，他與家人輾轉多地避難，丙寅迫害前後則居住於全州一帶的教友村大聖洞新里谷，並將自家住宅用作公所。

丁文鎬巴爾多祿茂出身兩班家庭，接受天主教信仰後離開原有生活，為躲避迫害輾轉各地。他定居新里谷，與孫善智伯多祿在同一團體中生活。兩人於1866年丙寅迫害時與其他教友一同被捕，在嚴酷的審問與刑罰中仍堅守信仰，最終在全州叢亭殉道，兩位聖人遺骸相關的記憶亦與全州、千湖一帶的殉道史相連。

孫善智伯多祿與丁文鎬巴爾多祿茂於1984年由訪韓的教宗聖若望保祿二世冊封為聖人。此次冊封使兩人的故鄉芝石里作為紀念殉道者生平之地受到新的關注。據大田教區資料，居住在芝石里的孫善智聖人後裔雖家境並不寬裕，仍為樹立紀念先祖的標記而向鴻山聖堂捐贈田地，此心願成為今日聖地空間的基礎。

因此，芝石里聖地的形成不同於完整保存殉道刑場的情形，而是結合「聖人故鄉」的歷史記憶、後裔捐贈以及本堂與教區的保存努力而建成的紀念場所。在此意義上，芝石里展現了韓國殉道聖人的信仰不僅透過個人的死亡，也透過家族與地方團體的記憶傳承下來的方式。