大興鳳首山殉教聖地

歷史與由來

大興鳳首山殉教聖地所紀念的核心事件是1801年辛酉迫害。出身於大興的金正得伯多祿從親戚金光玉安德烈學習教理並過信仰生活，迫害發生後一同逃亡，後被逮捕。兩人在多處官衙和監獄接受審訊，在漢陽被判死刑後，各自被押送回故鄉。在返鄉路上的岔路口，兩人相約在天國重逢而告別的軼事，成為兩位真福被稱為「和睦的殉教者」的象徵。

金正得伯多祿於1801年8月25日在大興、金光玉安德烈於同日在禮山殉教。大田教區週報和天主教聖地資料記載，在大興一帶除金正得外，還留有多位殉教者的記錄。特別是舊大興官衙和刑獄遺址，保存著信徒曾受審問和刑罰的朝鮮時代行政、司法空間的記憶，成為建設聖地的歷史背景。

現代的聖地建設在2014年韓國124位殉教者列福之後開始正式討論。大田教區一面紀念殉教信仰，一面研議能同時實現《願祢受讚美》愛護受造界精神的新聖地，並於2015年8月將刑獄遺址痕跡與自然環境並存的大興鳳首山山麓確定為最終地點。此後陸續設置了聖地園區、刑獄園和十字架之路等設施，並於2019年5月舉行了聖地祝福儀式。

由此，迫害時代的大興不再只是過去的行刑場所，而是被重新詮釋為一同默想殉教者的信仰與和解、生態皈依的現代朝聖空間。大興鳳首山殉教聖地的形成，展現了大田教區將久遠的殉教記錄與今日信仰及對受造世界的責任連結起來的聖地牧靈。