韓蒂殉教聖地
朝聖地
한티순교성지
關於此地點
韓蒂殉教聖地是由大邱大教區管轄的殉教聖地,是為躲避迫害而聚集的教友實際生活、殉教並留下墳墓的地方。是透過墓域與朝聖路紀念深山中教友村生活與19世紀迫害痕跡的地方,韓蒂避靜之家與多處祈禱空間一同建成,可供朝聖者停留並默想信仰先祖的生活。
聖地的意義不僅在於某一特定殉教事件。為躲避迫害而形成的教友村、為領聖事而往來的教友與傳教士、1860年代的殉教、此後再度延續的信仰生活重疊於同一地點。今日的韓蒂作為沿墓域步行的朝聖、「韓蒂之路」的終點、殉教者表揚彌撒與避靜相連的空間,是讓人體驗式理解大邱.慶北地區天主教信仰如何在迫害中延續的聖地。
歷史與由來
韓蒂天主教徒定居的時間難以準確斷定。韓蒂殉教聖地正式沿革提出,在乙亥迫害與丁亥迫害相繼發生的1815至1827年前後,被關押於大邱監營的教友家屬為探監與避難而開始在此生活的可能性。1838年金顯相約阿敬家庭遷居韓蒂,1862年伯爾諾主教的報告中留有約40人在此領受聖事的紀錄。
1860年庚申迫害時避難至韓蒂的李先伊麗莎白與兒子裴斯德望殉教,丙寅迫害開始的1866年,大邱與新楠木谷等地的教友再度避難至韓蒂。1868年春因官軍襲擊,包括公所會長趙加祿勞在內多位拒絕背教的教友在村中殉教。此後信仰團體並未完全消失,1882至1883年金寶祿神父在韓蒂施行聖事,1900年教友人數超過80人。
殉教者表揚在20世紀後半期正式展開。1967年開始朝聖,自1983年起進行定期的殉教者表揚彌撒及聖地用地調查與收購。1988年與1991年又確認了多座殉教者墓,在此過程中相繼建成了避靜之家、導覽設施與靈性館。2000年韓蒂被指定為大禧年全大赦朝聖聖地,2016年連結教友村與傳教之路的「韓蒂之路」開通,具備了今日的朝聖體系。
韓國天主教場所百科
韓蒂殉教聖地的首條紀錄
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教區
大邱大教區 (Archdiocese of Daegu)
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