九龍公所

歷史與由來

九龍公所的根源與為躲避迫害而遷往山區的信友定居相連。根據大邱大教區資料，在丙寅迫害時被捕後獲釋的金永濟伯多祿來到這一帶，居住了約三年。此後在九龍一帶形成了教友團體，羅伯爾神父1887年的司牧報告中已留有該公所有信友60人的紀錄。

1921年，德芒茲主教以羅馬聖母大殿為主保，將九龍公所祝聖為準本堂並奉獻彌撒。這顯示山區的教友村超越了單純的信友聚會，在教區內被認可為明確的司牧單位。韓戰期間亦有信友守護公所的紀錄，1952年曾有武裝游擊隊闖入開槍，但信友無人受傷的事件亦傳於教區資料。

管轄本堂隨時代更迭。據教區資料記載，經龍坪本堂、河陽本堂、琴湖本堂、慈仁本堂，至1995年起歸龍城本堂管轄。1997年11月，李文熙大主教奉獻了公所改建彌撒，古老公所的空間也得以重新整備。

為保存古老教友村的記憶，聖域化工作亦持續進行。龍城聖堂於2015年組成了聖域化推進委員會，經2018年施工，將九龍公所復原為信仰遺址。同年11月趙煥吉大主教奉獻了祝聖彌撒，整備後的空間設有公所、文物館與避靜之家。這項復原是連接過去團體與今日朝聖的工作，九龍公所的歷史延續為迫害時期信友遷移、19世紀末教友村的形成、準本堂時期與戰爭時期團體的保存、管轄變遷與改建。山區小團體歷經多個時代變遷仍堅持信仰的過程本身，正是今日此地被記憶為教區信仰遺產的原因。