社稷洞聖堂

歷史與由來

社稷洞本堂是在清州市中心教友增加，將水洞本堂管轄劃分的過程中出發的。根據韓國天主教大辭典的水洞本堂記錄，水洞本堂隨著教勢成長，於1974年9月28日分離出社稷洞本堂，當時將537戶1,611名的教籍移交新本堂。清州教區的現行本堂資料也將同一日期記錄為社稷洞本堂的設立日。

本堂安頓之後，清州西部地區的城市化與人口增加仍在繼續。其結果，在社稷洞本堂管轄內再次產生了設立新本堂的需要，1981年分離出了社倉洞本堂。此後以社倉洞為中心，鳳鳴洞與福台洞等新團體相繼誕生的潮流可見，社稷洞本堂在清州西部地區本堂網細分化的過程中發揮了重要的母本堂角色。

本堂名稱也隨行政區域變化而調整。韓國天主教大辭典記錄，1990年6月3日改名為「社稷2洞本堂」，1998年2月11日又恢復為設立當時的「社稷洞本堂」名稱。這一變化並非本堂的信仰認同消失，而是反映了行政區域與生活圈的變化。終究社稷洞本堂的歷史可整理為：自水洞本堂獨立後孕育周邊地區的新本堂，並在城市變化中延續固有團體名稱的過程。

自社稷洞分離的社倉洞本堂也隨著城市擴張，再次孕育了鳳鳴洞與福台洞等新本堂。這一系譜顯示，社稷洞本堂並非僅停留於某一地區的聖堂，而是在清州西部地區配合教勢與生活圈變化而擴展本堂牧靈網的出發點之一。若與周邊本堂一同考察本堂歷史，市中心成長與天主教團體分化相互銜接進行的潮流將更加清晰。