清州邑城殉教聖地
朝聖地
청주 읍성 순교 성지
關於此地點
清州邑城殉教聖地是清州教區以Seoundong聖堂為主管聖堂,加以保存與顯揚的市區型殉教聖地。與其說指向單一建築或單一地點,不如說是將舊清州邑城內外的Cheongju鎮營、忠清兵營、南門外市集、北門外刑柱、Cheongju監獄等多處殉教地與信仰見證地,作為一條朝聖動線來理解的場所。教區官方指引特別紀念在這一帶堅守信仰的五位殉教真福與三位天主之僕。 作為聖地起點與管理據點的Seoundong聖堂內,安放著真福O Banji保祿的遺骸,朝聖者可從聖堂出發,步行前往市區的舊殉教地,親臨清州地區迫害史的現場。日常的城市空間與殉教記憶在此重疊,就此而言,此地具有朝聖地的意義:使人不只將韓國天主教殉教信仰視為過去的事件,更在今日的生活中重新反省。
歷史與由來
清州邑城一帶的殉教史,可自1799年4月17日來自Hongju的Won Sibo雅各伯在忠清兵營為信仰作證殉教一事清楚確認。接著在1800年,Bae Gwangyeom方濟各在同一地點殉教;1802年,Kim Sajip方濟各在忠清兵營為信仰作證後,被押往市集獻出生命。由此可見,清州邑城內外的兵營與市集,成為辛酉迫害前後教友承受審判與刑罰、彰顯信仰的現場。 丙寅迫害時期殉教仍在延續。1866年之後,來自Jincheon的O Banji保祿在Cheongju鎮營殉教,居住於Baeti教友村的Jang多默在北門外刑柱被斬首殉教。此外,天主之僕Kim Jungi安德肋、Jeon雅各伯、Choe Yongun安博羅削等,也被紀念為在Cheongju鎮營為信仰作證的人物。因此,清州邑城殉教聖地所懷抱的不僅是一處刑場,而是鎮營、兵營、市集、刑柱、監獄等相連的多處場所的記憶。 進入近現代,保存並彰顯殉教記憶的工作持續進行。清州中央公園於2002年9月建立殉教者顯揚碑,舊Cheongju鎮營與市集、刑柱、Cheongju監獄舊址也設置了介紹殉教與信仰見證的標誌。2014年,教宗方濟各冊封Yun Jichung保祿及其同伴殉教者為真福,與此地相關的Won Sibo雅各伯、Bae Gwangyeom方濟各、Kim Sajip方濟各、O Banji保祿、Jang多默的信仰見證,也作為真福者的歷史受到更加明確的照明。今日的朝聖仍以步行走過這些分散的現場,將清州地區殉教史的時間與空間重新連結的方式延續著。
韓國天主教場所百科
清州邑城殉教聖地的首條紀錄
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教區
清州教區 (Diocese of Cheongju)
官方網站: https://www.cdcj.or.kr
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