鳳芳洞聖堂

歷史與由來

鳳芳洞地區長期包含在忠州校峴洞本堂廣大的牧靈權內。韓國天主教大辭典的校峴洞本堂紀錄顯示當時管轄區域包括鳳芳洞。此後隨著忠州市中心人口與教友分布變化，需要將原由一個本堂負責的生活圈進一步細分。

清州教區於1990年代中期推行即使在教友人數不多的地區，也在接近生活圈處設立本堂、以小團體為中心強化牧靈的政策。天主教新聞於1996年夏季報導清州教區在忠州鳳芳洞及文義、廣惠院等地設立新本堂，並傳達鳳芳洞本堂設立當時教友規模約900人。清州教區現行資料將鳳芳洞本堂設立日記載為1996年6月29日。

新本堂的誕生並非單純劃分行政區域，而是重新配置牧靈據點，使教友能在居住地附近參與彌撒、聖事、教理教育與團體活動的過程。鳳芳洞雖是城市本堂，但其特徵正在於當時清州教區推動的『小而近的本堂』潮流中設立。

此後鳳芳洞本堂作為忠州中原地區的獨立本堂安頓下來。確認到的資料集中於設立初期，難以斷定其後建築變遷詳情，但1996年的分設清楚顯示了因忠州市中心成長與教區貼近地區型牧靈相結合而形成的本堂這一歷史性格。當時的本堂新設目的不在於單純行政劃分廣大管轄。是在調整校峴洞本堂牧靈權的同時，為忠州市中心教友在居住地附近持續參與聖事與團體生活而籌設新中心的案例，具有此意義。