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2026-10-11 09:00

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關於此地點

保天公所是位於忠清北道陰城郡原南面保天里的清州教區的公所,目前是陰城本堂管轄下的地方信仰共同體。韓國天主教地址錄明確指出保天公所的母本堂為陰城本堂,並且在清州教區現行公所名單中也可以確認到同一地點。這個位於農村村莊內的公所,是讓與本堂聖堂分開居住的信徒能夠在附近持續進行祈禱和禮儀的地方教會生活據點。

保天公所也與陰城地區的悠久天主教信仰相連。這個地區保留著殉道者聖南宗三約翰的後裔因迫害而定居的信仰共同體的記憶,並且在保天里通過傳教和教理教育形成了公所共同體。當前的公所不僅僅是一個小型的禮拜空間,更是農村地區信徒世代相傳信仰並與本堂共同體連結的場所,這一點具有重要意義。在與陰城本堂的連結中,彌撒、祈禱和信仰聚會持續進行,過去的傳教記憶與當前的共同體生活在同一個地方交匯,這也是這個公所的特點。

歷史與由來

音聲地區的天主教信仰與為了逃避迫害而搬遷的信徒歷史有著深厚的聯繫。根據《天主教和平新聞》的報導,聖南宗三若望的後裔五個家庭在音聲邑一帶定居,繼續信仰生活,而長湖原本堂的首任主任神父裴利用於1901年建立了讚泉堤公所。這一過程為後來音聲地區多個公所的形成奠定了基礎。

在保川里進行的直接傳教大約在1956年開始。平信徒傳教會長和音聲本堂的神父租用村莊的會客室,向預備信徒教授教理,根據教會統計,包含保川在內的六個公所出現,推測保川公所的成立時間約在1958年。初期的社區通過延基南保羅會長夫婦等信徒的傳教活動而成長。

1960年,音聲本堂主任具傑拉爾多神父為公所的用地做了準備,1963年,教友們親自製作泥磚,建立了公所建築並奉獻。然而,1979年由於忠北線雙線化工程,原有的用地被納入鐵路用地,建築必須拆除,隨後購買了舊原南面事務所的用地重新建立了公所。同年,正進石主教主持了新的公所祝聖儀式。

此後於1986年進行了全面的修繕,2003年再次改建,形成了現在的樣貌。保川公所的歷史可以總結為農村小社區在傳教、自發建設、搬遷和重建的過程中,堅守信仰的歷程。特別是信徒們親自製作泥磚建立第一個公所,並在因鐵路工程而必須搬遷時再次提供社區空間,這一事實顯示了當地信徒自發參與是公所存續的核心。

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星期二

  • 無彌撒

星期三

  • 無彌撒

星期四

  • 無彌撒

星期五

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教區

清州教區 (Diocese of Cheongju)

官方網站: https://www.cdcj.or.kr

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