貝蒂殉道聖地

歷史與由來

貝蒂一帶的天主教信仰團體伴隨19世紀初為躲避教難而潛入的教友遷移而形成。據清州教區聖地資料，鎮川地區首見於教會史紀錄約在1813年前後，貝蒂形成教友村的時期推測為其後的1830年前後。經歷己亥教難與丙午教難，山谷間教友村增多，丙寅教難前以貝蒂為中心已形成10餘處教友村。

1866年丙寅教難與1868年戊辰教難為此團體留下巨大考驗。清州教區傳述，合計教會史所載鎮川出身殉道者與貝蒂一帶無名殉道者之墓，約有55位殉道痕跡。教友村一度因教難瓦解，但自1870年前後教友重新聚集，重建信仰團體。

貝蒂亦與可敬者崔良業‧多默神父的牧靈活動深切相連。崔良業神父於1849年領受司鐸品回國後，走訪全國各地教友進行巡迴牧靈，貝蒂一帶的教友村也是與其牧靈旅程相連的重要地區。因此，貝蒂成為不僅紀念殉道者，亦共同追念在教難時期尋訪教友的韓國籍司鐸奉獻之地。

近現代為彰顯殉道信仰，聖地營建全面展開。清州教區提出1977年製作聖地文宣、1978年舉辦教區殉道者顯揚大會、1993年首任管理所長到任、1995年啟動崔良業神父列福‧列聖準備工作、1997年貝蒂聖堂祝聖奉獻等為主要沿革。經此過程，貝蒂成為共同保存教難期教友村與殉道者、崔良業神父牧靈記憶的清州教區代表性朝聖地。