Santuário de Baeron

Santuário

성지 배론

Sobre este lugar

O Santuário de Baeron é um santuário de peregrinação representativo da Diocese de Wonju, situado em Bongyang-eup, Jecheon-si, Chungcheongbuk-do, onde se pode encontrar num só lugar a história de perseguição da Igreja Católica coreana e a história da formação de clero. Dentro do santuário reúnem-se memórias de épocas diferentes, como a gruta onde Hwang Sa-yeong escreveu o Manuscrito de Seda, os vestígios do Seminário São José, que foi o seminário inicial da Igreja na Coreia, e o túmulo do Venerável Padre Tomás Choe Yang-eop. Por isso, Baeron não é tanto um santuário que comemora apenas um acontecimento específico, mas um lugar de meditação conjunta sobre o processo em que a Igreja coreana suportou a perseguição, formou sacerdotes e cresceu.

Atualmente o santuário funciona de modo a que os peregrinos possam voltar-se para a fé através da Missa, da confissão e da oração pessoal. A orientação oficial de peregrinação indica usar o santuário centrando-se na participação na Missa de peregrinação e nos sacramentos, com foco em preservar com reverência o local histórico. Caminhando pelo espaço ao longo do vale, o visitante pode observar ligando entre si a vida da aldeia católica, a memória da perseguição e a história das vocações sacerdotais.

O nome Baeron também está relacionado com a topografia do lugar. Os dados de mártires da Conferência Episcopal explicam que o nome foi dado porque a forma do vale se assemelha ao fundo de um barco. O atual Santuário de Baeron é significativo como lugar de peregrinação onde se preservam juntos, na paisagem natural, a memória da aldeia católica e as várias camadas da história da Igreja coreana.

História e origens

Os fiéis católicos começaram a viver em Baeron recuando ao fim do século XVIII e início do século XIX. Segundo os dados da Conferência Episcopal, de cerca de 1791 a 1801 os fiéis entraram neste vale e viveram fazendo cerâmica e loiça, formando-se uma aldeia católica que fugia à perseguição. Na Perseguição Sinyu de 1801, Hwang Sa-yeong Aleixo escondeu-se na gruta deste lugar e escreveu o Manuscrito de Seda para dar a conhecer ao exterior a situação de perseguição da Igreja na Coreia, mas foi preso, e a comunidade também sofreu grande golpe.

Depois de a perseguição abrandar, nos anos 1840 formou-se de novo a comunidade de fiéis. Em 1843, Jang Ju-gi José estabeleceu-se em Baeron e, no início de 1855, o Padre Maistre fundou aqui o Seminário São José. Este seminário é avaliado como o primeiro seminário formalmente estabelecido na Igreja Católica da Coreia e mostra a vontade da Igreja de formar clero coreano mesmo na perseguição.

O seminário foi interrompido pela Perseguição Byeong-in de 1866. O Padre Pourthié e o Padre Petitnicolas, que atuavam no seminário, e Jang Ju-gi José, entre outros, foram martirizados na perseguição. Baeron sofreu de novo grande ferida, mas terminada a perseguição a comunidade de fé recuperou-se gradualmente. Com o túmulo do Padre Tomás Choe Yang-eop, segundo sacerdote coreano, situado em Baeron, este tornou-se um lugar que recorda não só a perseguição e o martírio, mas também a vida dos sacerdotes coreanos.

No século XX, o movimento para honrar o significado histórico-eclesial de Baeron tornou-se mais concreto. Em 1942, os fiéis ergueram um monumento em memória do Padre Choe Yang-eop e, depois, com a criação e preservação do santuário, a gruta do Manuscrito de Seda, o terreno do seminário e o túmulo do Padre Choe Yang-eop passaram a ser recordados num único percurso de peregrinação. O atual Santuário de Baeron é um importante local da história católica coreana onde se sucedem em camadas a aldeia católica inicial, a Perseguição Sinyu, o seminário e a Perseguição Byeong-in e a memória do sacerdote coreano.

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