Igreja (quase-paróquia) do Terminal Rodoviário Expresso de Seul

História e origens

O início da Igreja (quase-paróquia) do Terminal Rodoviário Expresso de Seul foi uma comunidade de oração de fiéis dentro do terminal, formada antes mesmo de um espaço formal de igreja. Segundo o boletim da Arquidiocese de Seul, no final da década de 1980 cerca de 80 pessoas, entre comerciantes instalados nas galerias do terminal e funcionários católicos do terminal expresso, formavam uma comunidade que rezava em conjunto. Quando o então diretor-representante do terminal, Laurêncio Kim, permitiu o uso da sala de reuniões da empresa para encontros de oração e celebração de missas, criou-se a base para prosseguir uma vida regular de fé mesmo dentro de uma instalação de transportes.

Com o dinamismo da comunidade, tornou-se necessário um sistema pastoral mais estável. Em fevereiro de 1988, o Pe. Ahn Gu-yeol, da Sociedade Missionária Estrangeira de Maryknoll, tomou posse como primeiro pároco e organizou a comunidade, e em abril do mesmo ano a comunidade do Terminal Rodoviário Expresso de Seul foi erigida como quase-paróquia. As informações atuais da igreja registram a data de fundação como 18 de abril de 1988. Ao contrário do percurso geral em que novas paróquias são criadas em torno de zonas residenciais, o processo de formação deste lugar é singular, pois um encontro de oração nascido no local de trabalho e nas instalações comerciais cresceu até se tornar quase-paróquia.

Desde então, a quase-paróquia estabeleceu-se dentro do terminal e tem oferecido um lugar de missa e oração aos trabalhadores das galerias, aos fiéis vizinhos e aos viajantes. Foi dessa história que nasceu a apresentação feita pelo boletim da Arquidiocese de Seul, que a descreve como uma comunidade que procura ser uma igreja de descanso para todos, não só para os fiéis das lojas vizinhas e os viajantes. A história da Igreja (quase-paróquia) do Terminal Rodoviário Expresso de Seul é o processo em que um encontro de oração de leigos começou num espaço de deslocação e trabalho, e, passando pela pastoral residente de um sacerdote e pela ereção como quase-paróquia, se estabeleceu como comunidade de fé num ponto central de transportes urbanos. Em particular, o processo pelo qual a missa iniciada numa sala de reuniões de uma instalação comercial e de transportes se desenvolveu até uma quase-paróquia formal mostra, mesmo dentro da Arquidiocese de Seul, que uma comunidade pastoral pode formar-se em sintonia com as condições de vida do lugar.