Santuário dos Mártires do Cruzamento fora da Porta Seosomun

História e origens

O cruzamento fora da Porta Seosomun foi um ponto nodal de transportes e um local de execuções formado fora de Seosomun, a porta sudoeste da capital Hanyang na época Joseon. Com a sobreposição da prática de evitar tratar cadáveres dentro da capital e da visibilidade de um lugar por onde passava muita gente, ali se realizavam as execuções de criminosos graves. Após o início das perseguições ao catolicismo, tornou-se o lugar de execução de líderes da Igreja e fiéis, e desde a perseguição de Sinyu em 1801, passando pela perseguição de Gihae em 1839 até à perseguição de Byeongin após 1866, sucederam-se vários martírios. Incluindo Paulo Jeong Hasang, aqueles que mais tarde foram proclamados santos e beatos deram ali a vida.

No processo de urbanização moderna, os vestígios do local do martírio mudaram muito. Seosomun foi demolida em 1914, e com a construção da ferrovia e a criação de mercados e instalações urbanas também desapareceu a paisagem do antigo local de execução. Apesar disso, a Igreja Católica na Coreia tem recordado este lugar como local representativo de martírio, e com a canonização dos 103 mártires coreanos em 1984 e a beatificação dos 124 mártires em 2014, o significado histórico-eclesial de Seosomun tornou-se ainda mais claro. Em particular, a visita do Papa Francisco a este local em 16 de agosto de 2014, antes da missa de beatificação em Gwanghwamun, foi a ocasião que deu a conhecer amplamente o significado deste santuário também dentro da Igreja universal.

No século XXI, avançou a sério o projeto de criação do santuário e museu que mostra em conjunto a memória do martírio e a história urbana de Seul. Com a preparação da forma atual, que combina parque histórico, museu histórico subterrâneo e espaço de oração, tornou-se possível reler dentro do espaço urbano moderno a memória do antigo local de execução que fora interrompida. Em 2018, o Caminho de Peregrinação de Seul, incluindo Seosomun, foi aprovado pela Santa Sé como destino oficial de peregrinação internacional. O atual Santuário dos Mártires do Cruzamento fora da Porta Seosomun continua como espaço onde se sobrepõem o local das perseguições do final de Joseon, a memória de um lugar apagado pela urbanização moderna e a peregrinação e a educação histórica da Igreja contemporânea.