Sítio do Jwapodocheong

Santuário

좌포도청 터

Sobre este lugar

O terreno do Jwapodocheong é um sítio histórico eclesiástico da Arquidiocese de Seul que permanece na zona de Jongno 3-ga, Donhwamun-ro 28, Jongno-gu, Seul. É o lugar onde estava o Jwapodocheong, encarregado da segurança e da investigação criminal de Hanseong na dinastia Joseon, e é recordado como lugar onde inúmeros fiéis foram presos durante o período de perseguição ao catolicismo e sofreram interrogatórios e penas, testemunhando a fé.

Atualmente não é um santuário com edifício de igreja, mas um local histórico recordado com sinalização no centro da cidade e percursos de peregrinação. Ligado à pastoral de peregrinação ao Podocheong da vizinha igreja de Jongno, leva os peregrinos a percorrer juntos os vários lugares da história da perseguição, como o Jwa- e o Upodocheong, a Jeonokseo e o Hyeongjo, recordando o testemunho dos antepassados na fé.

História e origens

Um dos acontecimentos em que o Jwapodocheong aparece de forma marcante na história da perseguição ao catolicismo na Coreia é a perseguição de Eulmyo em 1795. Depois de fracassada a tentativa de prender o padre chinês Tiago Zhou Wenmo, Matias Choe In-gil, que guardava a residência do padre, e os mensageiros Paulo Yun Yu-il e Saba Ji Hwang foram capturados e martirizados sob severas penas no Jwapodocheong.

Também após a perseguição de Sinyu em 1801, o Jwa- e o Upodocheong funcionaram como principais órgãos de prisão e interrogatório dos fiéis católicos nas regiões de Seul e Gyeonggi. Fiéis da classe dirigente foram por vezes transferidos para o Hyeongjo ou a Uigeumbu, mas muitos fiéis testemunharam a fé em meio a prisões e penas do Podocheong, e alguns perderam ali a vida.

Enquanto a perseguição continuou, o Jwapodocheong tornou-se um lugar onde se acumulou o testemunho de fé de vários santos e beatos e de fiéis cujos nomes são desconhecidos. A razão pela qual a Igreja hoje preserva este lugar como sítio histórico eclesiástico é que não é simplesmente o terreno de um órgão governamental, mas o local onde se concentraram os testemunhos dos que guardaram a fé mesmo no processo de prisão e interrogatório.

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