Local do Hyeongjo

História e origens

O Hyeongjo era, entre os Yukjo, os seis ministérios centrais da dinastia Joseon, o órgão encarregado dos castigos e da administração judicial, sendo chamado, com o Saheonbu e o Hanseongbu, um dos três órgãos jurídicos. O acontecimento que ligou a sério este lugar à história do catolicismo coreano foi o caso da descoberta da reunião de outono de Eulsa em 1785. Os fiéis Yi Byeok, Jeong Yak-yong, Gwon Il-sin e outros, que realizavam encontros de fé na casa de Tomás Kim Beom-u, em Myeongnye-bang, foram descobertos e arrastados para o Hyeongjo, onde foram interrogados.

Este caso foi um dos primeiros em que a sociedade de Joseon questionou oficialmente a comunidade de fé católica formada espontaneamente. Depois, sempre que prosseguiram as perseguições, muitos fiéis foram interrogados no Hyeongjo. São transmitidas como figuras representativas ligadas a este lugar o bem-aventurado Agostinho Yu Hang-geom, Columba Kim Hyo-im, Inês Kim Hyo-ju, Inácio Kim Je-jun, João Jeon Jang-un e São Pedro Choe Hyeong, entre outros.

Hoje não resta o edifício oficial do Hyeongjo, e na calçada que vai do Centro Sejong para as Artes em direção ao Parque Sejong-ro há uma marca que indica o local do Hyeongjo. O material de peregrinação da Arquidiocese de Seul e o caminho de peregrinação da Igreja de Jongno ligam este lugar como ponto de memória do testemunho de fé do tempo das perseguições. Assim, o significado histórico do local do Hyeongjo está menos no edifício do que na memória das pessoas que guardaram a fé diante dos interrogatórios e castigos do Estado.