Igreja Missionária de Anui

História e origens

A paróquia missionária de Anui começou na capela de Anui. Segundo a história oficial da Diocese de Masan, em agosto de 1955 Kim So-bun-dal (Maria Kim), professora da academia Seonghui anexa à igreja de Hamyang, alugou um quarto em Anui-myeon para anunciar o Evangelho aos vizinhos, e a comunidade formou-se enquanto ela ensinava catecismo a cerca de vinte catecúmenos. Em 1956, o pároco da igreja de Geochang comprou uma casa de três quartos e usou-a como capela, e em 1958 o Pe. Joseph Jeong Su-gil, pároco de Hamyang, colocou Anui como zona pastoral sob a paróquia de Hamyang e providenciou também o terreno da capela.

Por volta de 1960, porém, Maria Kim mudou-se para Daegu e, somada à migração dos fiéis locais para a cidade, a comunidade enfraqueceu e por volta de 1970 a capela foi extinta. Por volta de 1979, Maria Kim voltou a Anui e retomou a missão, reunindo catecúmenos, e, restaurando a capela em ruínas, restabeleceu-a como capela por volta de 1980. O facto de uma comunidade local ter desaparecido e ter sido reconstruída pelo esforço dos fiéis é uma característica importante da história da Igreja em Anui.

Em 1989, com donativos de fiéis de Busan e Incheon e com a mediação do Pe. Agostinho Lee Chang-seop, criou-se a base para a construção de uma nova igreja. A igreja, promovida com cerca de 80 pyeong, foi concluída em abril de 1990 e dedicada em 6 de maio sob presidência de D. Joseph Jang Byeong-hwa. A missão e os esforços de reconstrução prolongados na fase de capela passaram assim a dispor de um espaço estável.

O momento da transição para paróquia é registado com datas administrativas diferentes em duas fontes oficiais. O Anuário Católico da Coreia indica a data de fundação como 29 de dezembro de 2008, enquanto a história da Diocese de Masan afirma que a capela de Anui, juntamente com a capela de Wicheon pertencente à paróquia de Geochang, foi elevada a igreja em 6 de janeiro de 2009 e separada da paróquia de Hamyang. Sem fundir as duas datas numa só e vendo-as segundo cada registo, pode-se compreender com mais exatidão o processo pelo qual a comunidade, nascida como capela, passou ao atual sistema paroquial que serve em conjunto Anui e Wicheon.