Santuário dos Mártires de Jemuljin
Santuário
제물진두 순교 성지
Sobre este lugar
O Santuário dos Mártires de Jemuljin é um santuário da Arquidiocese de Incheon que lembra dez católicos que perderam a vida por causa da fé no porto de Jemulpo. Os documentos oficiais do santuário explicam que os mártires relacionados aos descendentes de Lee Seung-hoon Pedro e à família materna de Park Soon-jip Pedro foram executados aqui, e homenageiam seu martírio com base em registros deixados em "Diário dos Mártires", "Testemunho de Park Soon-jip" e "Registro Ilseong". A capela em memória dos mártires e as esculturas que lembram os mártires ajudam os visitantes a meditar sobre o testemunho da fé durante o período de perseguição.
Este lugar é ao mesmo tempo um local de martírio e um espaço que abriga a memória de como a Igreja Católica na Coreia se conectava com a Igreja Mundial através do mar. A lembrança do diácono São André Kim Taegon partindo para a China para receber a ordenação sacerdotal e a lembrança do porto pelo qual as irmãs missionárias da Congregação de São Paulo de Chartres entraram na Coreia também são apresentadas dentro do santuário. Portanto, Jemuljin pode ser entendido como um importante local de peregrinação católica em Incheon, onde o martírio, a missão e a conexão externa da Igreja da Coreia se sobrepõem em um único espaço.
História e origens
Jemuljin foi um importante porto e ponto de embarque em Incheon durante o final da dinastia Joseon. Em 1845, São André Kim Taegon entrou na Coreia como diácono, e após avaliar a situação da Igreja, partiu para Xangai, na China, a bordo do navio Raphael, junto com os fiéis, para receber a ordenação sacerdotal. Este evento mostra que a área de Jemuljin era um ponto de conexão entre a Igreja coreana durante o período de perseguição e as igrejas no exterior.
Durante o período da perseguição de Byeongin, Jemuljin tornou-se um local de execuções públicas. De acordo com documentos sagrados e registros do jornal católico, dez católicos foram executados aqui, incluindo quatro em 1868 e seis em 1871. Entre eles estavam os parentes de Pedro Park Soon-jip, que testemunharam os feitos dos mártires, e os descendentes de Pedro Lee Seung-hoon, o primeiro batizado coreano. As execuções realizadas em um ponto de embarque movimentado permaneceram como um evento que revelou a violência da perseguição na época.
Após o fim da perseguição, este porto tornou-se o palco de novas cenas na história da Igreja Católica na Coreia. Em 1888, quatro freiras da Congregação de São Paulo de Chartres entraram na Coreia através deste local para missões, o que é lembrado como um dos momentos importantes que marcaram o início da vida monástica feminina na Coreia. O fato de que o local de martírio também é lembrado como uma porta de entrada para a missão e a vida monástica demonstra que o significado histórico de Jemuljin não se limita a uma única era.
Embora o local exato do martírio não tenha sido amplamente conhecido por muito tempo, em 2010 o local foi identificado, e em 2014, a Capela de Comemoração dos Mártires de Jemuljin foi consagrada. O santuário de hoje continua a honrar os dez mártires sobre esta história confirmada, servindo como um lugar onde os peregrinos podem refletir sobre a memória da perseguição e da missão.
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