Santuário de Sapti

História e origens

Sapti, ou seja, a área do Passo de Sapgogae, é uma região de aldeia de fiéis formada quando fiéis, fugindo das perseguições no final da Dinastia Joseon, entraram nas montanhas para viver. Centrada no passo entre Sangcheon-ri, em Hongsan-myeon, Buyeo-gun, e Geumji-ri, em Naesan-myeon, os fiéis viviam espalhados nos vales ao norte e ao sul da cordilheira, trocando notícias através do passo e continuando sua vida de fé. Os materiais diocesanos explicam que também estava ligada à aldeia de fiéis de Doanggol, do outro lado. A topografia montanhosa era favorável para escapar das perseguições, mas ao mesmo tempo era uma condição em que os fiéis precisavam contatar-se e partilhar suprimentos para manter a comunidade.

Entre as pessoas que viveram aqui até a Perseguição de Byeongin, ocorrida em 1866, são bem conhecidos João Hwang Cheon-il, filho adotivo de São Lucas Hwang Seok-du, e André Hwang Gi-won, sobrinho dele. Conta-se que a aldeia de fiéis formou-se quando Hwang Seok-du fez os dois viverem em Sapti, e que, depois que Hwang Seok-du foi martirizado em Galmaemot em 30 de março de 1866, Hwang Cheon-il e Hwang Gi-won recolheram seu corpo e o sepultaram em Sapti. Embora hoje não reste traço exato do túmulo, a memória de ter acolhido os restos mortais do santo tornou-se um importante significado de fé de Sapti. Na medida em que as relações familiares e a vida da aldeia de fiéis prolongaram-se até o funeral após o martírio, a história de Sapti entrelaça a história individual do santo e a história da comunidade.

Em 1964, durante o desbravamento florestal, foi descoberta em um local de forno de cerâmica chamado 'Jeumteo' uma jarra contendo objetos sagrados da época das perseguições. Essa descoberta tornou-se um material que mostra que Sapti não é apenas um lugar transmitido por tradição, mas abriga vestígios reais da vida dos fiéis que viviam escondidos. Os objetos sagrados são vestígios materiais que lembram que pessoas que praticavam a fé em meio à perseguição realmente viveram nestas montanhas.

Hoje Sapti revive a relação entre as antigas aldeias de fiéis por meio do caminho de peregrinação a pé que a liga a Doanggol. No passado, era um caminho de montanha que os fiéis atravessavam fugindo das perseguições para se ligarem uns aos outros, mas agora tornou-se um caminho em que os peregrinos recordam a fé de São Lucas Hwang Seok-du e dos fiéis da aldeia. Embora época e finalidade tenham mudado, na medida em que o próprio caminho serve de meio que transmite a memória da comunidade de fé, a história e o presente de Sapti tocam-se naturalmente.