Capela de Sambong

História e origens

A comunidade filial da região de Sambong ganhou forma concreta por volta de fevereiro de 1977, quando 15 fiéis começaram a reunir-se num quarto alugado de uma casa agrícola. Mesmo em circunstâncias difíceis, os fiéis reuniram fundos para a construção e prepararam o terreno da capela, e a dimensão da comunidade filial cresceu gradualmente. O traço da história inicial é que, numa fase sem espaço próprio de culto, os fiéis criaram primeiro o encontro e prepararam por si mesmos o espaço necessário.

O ponto de viragem chegou em 1979. Quando a situação de Sambong se tornou conhecida da paróquia de Huam-dong, da Arquidiocese de Seul, que procurava praticar a partilha comunitária, em janeiro desse ano foi prometido apoio para a construção da capela. Com a ajuda também do sacerdote e dos fiéis da paróquia de Dangjin, a cerimónia de início das obras realizou-se em abril, e em 1 de dezembro celebrou-se a bênção da capela, presidida pelo Bispo da Diocese de Daejeon, Dom Hwang Min-seong. A capela concluída era um edifício retangular tipo auditório com cerca de 132 m². Este processo ficou como um caso em que ao esforço próprio da comunidade local se juntou o apoio de outra paróquia.

Depois da construção, a capela continuou a cultivar a tradição da oração comunitária. Em particular, desde 1995, em cada Quaresma os fiéis têm continuado a oração de meditar a Paixão do Senhor seguindo as 14 estações da Via-Sacra. O facto de terem continuado a oração quaresmal, fossem muitos ou poucos os participantes, mostra que a comunidade filial colocou no centro a vida de oração em conjunto mais do que o edifício. Se a relação de cooperação na altura da construção criou o espaço físico, a oração repetida depois manteve esse espaço como lugar de comunidade de fé.

A história da capela de Sambong é um processo em que se sobrepõem o esforço próprio de uma pequena comunidade rural, o apoio de outra paróquia e a vida de oração transmitida através das gerações. A solidariedade entre comunidades eclesiais que tornou possível a construção de 1979 e a devoção quaresmal continuada depois permanecem como os dois eixos importantes que explicam por que processo a capela de hoje se estabeleceu.