Hongsan Seongdang

História e origens

A fé católica na área de Hongsan é confirmada desde muito antes da fundação da paróquia. O Dicionário Católico da Coreia menciona que em 1885 havia uma comunidade de fiéis em Sabtie, e em 1895 há registros de fiéis vivendo em Gadokri. Posteriormente, os fiéis da região formaram comunidades de culto sob a jurisdição de paróquias vizinhas, como Geumsari, e continuaram sua vida de fé.

Após a Guerra da Coreia, o número de fiéis na região de Hongsan aumentou, e a distância até a paróquia existente tornou-se um fardo para a pastoral, aumentando a necessidade de uma paróquia independente. Em 1956, foi adquirido um terreno para a igreja e, a partir do final de 1957, foram iniciados os esforços para a construção da igreja, que foi estabelecida como uma paróquia auxiliar em 8 de abril de 1958, após se separar da paróquia de Geumsari. O edifício da igreja foi concluído naquele ano, e a comunidade começou a estabelecer uma base pastoral independente.

Em outubro de 1962, Hongsan foi elevada a paróquia oficial. Desde então, um convento e uma base de serviço comunitário foram estabelecidos, e na década de 1960, atividades para os fiéis e moradores locais, como uma biblioteca e uma cooperativa de crédito, também foram desenvolvidas. Mesmo nas condições limitadas da área rural, a comunidade ampliou sua base de vida por meio da educação e da ajuda mútua.

Na década de 1980, começaram os esforços para promover Jiseok-ri, o local de nascimento dos mártires da perseguição de Byeongin, São Son Seon-ji Pedro e São Jeong Mun-ho Bartolomeu. Com base na doação de terras dos descendentes, monumentos e o ambiente ao redor foram restaurados, e a memória do martírio em Jiseok-ri começou a ser preservada como um santuário concreto. Esse movimento mostra que a história da paróquia de Hongsan está ligada não apenas ao crescimento da paróquia local, mas também ao processo de reviver a memória da fé dos mártires nas proximidades.