Igreja de Sinpyeong

História e origens

O contexto da fundação da paróquia de Sinpyeong está ligado à rápida industrialização de Gumi na década de 1970. O Dicionário Católico da Coreia explica que, com o crescimento da indústria eletrônica e o aumento da população jovem e residente, tornou-se difícil para a paróquia de Wonpyeong atender à crescente demanda pastoral. Assim, em outubro de 1978, foi adquirido um terreno para a nova paróquia em Sinpyeong-dong, iniciando-se os preparativos para a nova comunidade.

Os documentos oficiais atuais da Arquidiocese de Daegu registram a data de fundação da paróquia de Sinpyeong como 22 de fevereiro de 1979. Após a fundação da paróquia, o padre Kim Young-geun da Ordem de São Bento atuou como o primeiro pároco, e no mesmo ano foram construídas as primeiras instalações, como a casa dos padres, o convento e o centro de trabalhadores. Antes da conclusão do edifício da igreja, esses espaços serviram como pontos temporários para missas e reuniões.

Em 14 de março de 1981, o Jardim de Infância de Seongsim foi inaugurado, começando a participar da educação das crianças da região. Em seguida, com as doações dos fiéis e o apoio da ordem religiosa, a construção da nova igreja foi realizada, e a cerimônia de dedicação da nova igreja ocorreu em 1 de maio de 1983. Assim, a nova paróquia em uma cidade industrial se estabeleceu como uma comunidade com uma igreja independente e instalações educacionais, saindo de uma fase pastoral centrada em instalações temporárias.

A história inicial de Sinpyeong foi marcada pela resposta da paróquia à vida de fé dos novos residentes e trabalhadores que se reuniram devido ao crescimento do complexo industrial de Gumi, e o processo de equipar rapidamente espaços litúrgicos e educacionais em um curto período de tempo. Esse contexto está intimamente ligado à identidade da paróquia, que até hoje tem São José, o trabalhador, como seu padroeiro. A rápida construção da casa dos padres, do centro de trabalhadores, do jardim de infância e da nova igreja em um curto espaço de tempo demonstra que a comunidade da época ampliou sua base pastoral para cuidar não apenas da liturgia, mas também dos trabalhadores, das famílias e da educação das crianças. A paróquia também se organizou e equipou em resposta às mudanças nas condições de vida em uma cidade que estava se transformando rapidamente devido à industrialização.