Mosteiro de Waegwan da Ordem de São Bento e Antiga Igreja de Waegwan

História e origens

As raízes da Abadia de Waegwan remontam a 1909, quando missionários beneditinos alemães de Sankt Ottilien fundaram um mosteiro em Hyehwa-dong, Seul. A comunidade transferiu-se em 1927 para Deokwon, na província de Hamgyeong do Sul, e no ano seguinte fundou também um mosteiro em Yanji, na Manchúria. No entanto, os mosteiros e seminários nas regiões do norte foram fechados pela perseguição do regime comunista, e os monges dispersaram-se para o sul passando por guerra e deslocamento.

Durante a Guerra da Coreia, os monges refugiados em Busan passaram pela cúria diocesana de Daegu e pela igreja de Gasil e estabeleceram-se em Waegwan em 1952, refundando o mosteiro. Depois, a Abadia de Waegwan ampliou seu apostolado para retiros, educação, edição e impressão, artesanato e bem-estar social. Esse processo constituiu o pano de fundo que fez do mosteiro não um simples espaço residencial, mas uma comunidade central participante da reconstrução da Igreja coreana e do serviço à sociedade local.

A história da antiga igreja de Waegwan é anterior ao estabelecimento do mosteiro. A igreja de Waegwan foi construída em 1928 dedicada a Nossa Senhora de Lourdes, e em 1932 foi consagrada uma igreja em estilo românico com elementos góticos. A partir de 1952, a Abadia de Waegwan assumiu a paróquia, e após a consagração da nova igreja atual em 1967, o antigo edifício da igreja foi preservado dentro do mosteiro. Durante a Guerra da Coreia, este edifício foi usado como quartel-general de operações do exército americano e como hospital do exército norte-coreano, deixando marcas de guerra nos tijolos vermelhos.

A antiga igreja de Waegwan foi designada patrimônio cultural nacional registrado em 13 de fevereiro de 2025, e em 8 de setembro do mesmo ano “a Abadia Beneditina de Waegwan e a antiga igreja de Waegwan” como um todo foi designada local de peregrinação da Arquidiocese de Daegu. Este lugar, que guarda juntos a oração e o trabalho da comunidade monástica, a história da paróquia local e as cicatrizes da guerra, agora não se limita a preservar o passado, mas continua como espaço de peregrinação para meditar a fé, a paz e a reconciliação.