Sítio de Fé Jukrimgul
Santuário
죽림굴 신앙 사적지
Sobre este lugar
O Sítio de Fé Jukrimgul é uma relíquia de fé na região de Ulju, preservada e apresentada pela Diocese de Busan, um lugar de peregrinação gerido em ligação com a Igreja de Eonyang. Este lugar, uma gruta natural na montanha, é um lugar que recorda o percurso pastoral do padre Tomás Choe Yang-eop, o segundo sacerdote coreano e chamado “Servo de Deus”, e mais do que a magnífica arquitetura de igreja, o próprio ambiente onde os fiéis da época da perseguição se esconderam para rezar e guardar a fé tem um significado importante.
O núcleo da peregrinação a Jukrimgul está em experimentar a vida dos antepassados que não abandonaram a missa nem a comunidade de fé mesmo em ambiente difícil. A característica espacial de ser uma gruta no fim de um caminho de montanha, e não um santuário urbano de fácil acesso, reforça esse significado. O visitante pode compreender este lugar não como simples gruta natural, mas como sítio de fé onde se medita sobre a pastoral da Igreja coreana na época da perseguição e a memória da comunidade de fé, em particular a dedicação do padre Choe Yang-eop.
O guia de santuários da Conferência Episcopal Católica da Coreia também apresenta Jukrimgul como lugar de peregrinação ligado aos passos do padre Choe Yang-eop. Por isso, ao compreender o lugar, colocar no centro a pastoral do sacerdote e a fé da comunidade de fiéis que ali continuou, mais do que a paisagem natural da gruta, está mais próximo da intenção da Igreja ao preservar este local.
História e origens
Jukrimgul é conhecido como o esconderijo onde o padre Tomás Choe Yang-eop se refugiou da perseguição dos oficiais durante a perseguição de Gyeongsing de 1860. Segundo os materiais da Igreja, o padre Choe permaneceu aqui cerca de 3 a 4 meses, celebrando missas com os fiéis e continuando a pastoral. A gruta não foi usada apenas como lugar para esconder o corpo, mas como espaço temporário de fé para continuar os sacramentos e a vida comunitária em plena perseguição.
O padre Choe Yang-eop escreveu uma carta em Jukrimgul em 3 de setembro de 1860. Esta carta é hoje conhecida como a sua última carta, contendo o relato das suas atividades pastorais mesmo na situação urgente em que fugia da perseguição. Por causa deste registo, Jukrimgul tornou-se um sítio histórico importante que liga concretamente a pastoral final do padre Choe Yang-eop à situação da Igreja coreana na época da perseguição.
Enterrado durante muito tempo na montanha, Jukrimgul foi novamente identificado em 1986 durante a exploração dos arredores pelo então pároco da Paróquia de Eonyang, padre Simão Kim Yeong-gon, e pelos paroquianos. Após a descoberta, a Igreja começou a recordar o local como lugar de peregrinação e oração, e resta também o registo de que em 1998 foi celebrada uma missa comemorativa do 12.º aniversário da descoberta.
A história de Jukrimgul continua em três etapas: o refúgio e a missa na época da perseguição, a última carta do padre Choe Yang-eop e a redescoberta mais de um século depois. Se hoje é preservado como sítio de fé, é menos pelo valor natural da gruta em si do que por permitir recordar no próprio lugar os vestígios da comunidade de fé que continuou a pastoral e a liturgia mesmo no perigo. As missas comemorativas que se seguiram à redescoberta mostram que Jukrimgul não ficou por confirmar vestígios do passado, mas tornou-se um lugar onde a memória se renova através de peregrinação e liturgia reais. O encontro no mesmo espaço do registo da época da perseguição e da peregrinação da Igreja contemporânea é uma característica importante da história de Jukrimgul.
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