관덕정

역사와 유래

19세기 후반 조선에서 공식적인 천주교 박해 정책은 끝나 갔지만, 지역 사회에서는 종교와 사회 질서를 둘러싼 긴장이 남아 있었다. 제주에서는 이러한 긴장이 1901년 신축교안으로 크게 폭발했다. 제주교구 공식 성지 안내는 당시 관덕정 광장이 교우와 민간인을 포함한 많은 이들이 살해된 장소가 되었다고 기록한다.

사건 뒤 관덕정 일대에 있던 희생자들의 시신은 별도봉과 화북천 사이 기슭으로 옮겨져 가매장되었다. 이후 연고가 있는 이들의 묘는 따로 이장되었고, 남은 무연고 시신들은 교회와 당국의 수습 과정을 거쳤다. 1903년 조정에서 황사평을 매장지로 제공하면서 이 시신들이 황사평으로 옮겨졌다.

이 때문에 관덕정과 황사평은 하나의 역사적 기억 속에서 이어진다. 관덕정이 폭력과 희생이 벌어진 현장이라면, 황사평은 희생자들이 안장되고 추모된 공간이 되었다. 제주교구가 관덕정을 성지·순례지로 보존하는 것은 과거의 갈등을 반복해서 재현하기 위해서가 아니라, 그 희생을 기억하면서 교회와 지역 사회가 화해와 평화의 의미를 성찰하기 위해서다.