구룡공소

역사와 유래

구룡공소의 뿌리는 박해를 피해 산간으로 이동한 신자들의 정착과 연결된다. 대구대교구 자료는 병인박해 때 체포되었다 풀려난 김영제 베드로가 이 일대에 와서 약 3년간 살았다고 전한다. 이후 구룡 일대에 교우 공동체가 형성되었고, 로베르 신부의 1887년 사목 보고서에는 이미 이 공소에 신자 60명이 있었다는 기록이 남아 있다.

1921년에는 드망즈 주교가 로마 성모 대성당을 주보로 정하고 구룡공소를 준본당으로 축성하여 미사를 봉헌했다. 이는 산간의 교우촌이 단순한 신자 모임을 넘어 교구 안에서 뚜렷한 사목 단위로 인정받았음을 보여 준다. 한국전쟁 중에도 신자들이 공소를 지켰다는 기록이 있으며, 1952년에는 무장 공비가 침입해 총격을 가했지만 신자들이 다치지 않았다는 사건도 교구 자료에 전해진다.

관할 본당은 시대에 따라 바뀌었다. 교구 자료에는 용평본당, 하양본당, 금호본당, 자인본당을 거쳐 1995년부터 용성본당 관할이 되었다고 기록되어 있다. 1997년 11월에는 이문희 대주교가 공소 개축 미사를 봉헌하면서 오래된 공소의 공간도 새롭게 정비되었다.

오래된 교우촌의 기억을 보존하기 위한 성역화도 이어졌다. 용성성당은 2015년 성역화추진위원회를 구성했고, 2018년 공사를 거쳐 구룡공소를 신앙유적지로 복원하였다. 같은 해 11월 조환길 대주교가 축복미사를 봉헌했으며, 정비된 공간에는 공소와 유물관, 피정의 집이 마련되었다. 이 복원은 과거 공동체와 오늘의 순례를 이어 주는 작업이며, 구룡공소의 역사는 박해기 신자들의 이동, 19세기 말 교우촌의 형성, 준본당 시기와 전쟁기의 공동체 보존, 관할 변화와 개축으로 이어진다. 산간의 작은 공동체가 여러 시대의 변화를 견디며 신앙을 이어 온 과정 자체가 오늘 이곳이 교구의 신앙 유산으로 기억되는 이유다.